الإطار والمضمون

بسم الله الرحمن الرحيم
الإطار والمضمون
لشخصية المسلم الحقة أبعاد كثيرة ولكنها تتركز في بعدين هامين ألا وهما
الإطا ر والمضمون
أما الإطار فقد نوهت إليه الشريعة السمحاء في الكتاب والسنة وأتى عن طريق سيرة السلف الصالح ونهجهم وذلك في محاور كثيرة أهمها
1- الجهاد
2- الفقه و التفقه
3- حسن العبادة
4- العلم النافع الموصل لخيري الدنيا والآخرة
5- كل ما ذكر إضافة لحسن الخلق
أما المضمون فهو علاقة نفسية قلبية وتكون في محاور مثل
1- حسن العلاقة بالله سبحانه وتعالى فتكون الحاكمية له في كل أمر
2- الإخلاص فقط له والتعلق فقط به لنيل رضاه
ولا يكون التعلق بالشعارات بل متوج بالإيمان والحب والرجاء زالخوف ومترجم بأعمال سرية وعلنية
3- تخلية القلب من الشهوات والانعتاق من أسرها وهذا منتهى العبودية له سبحانه
وتتبلور الشخصية المسلمة بتضافر المضمون مع الإطار فتكون :
1- مجاهدة بكل صيغ الجهاد النفسي والجسدي والفكري
2- فقيهة مكلفة لتطبيق ما تعلمت وتبليغه
3- مخلصة في كل توجه عبادة وذكرا عملا ومجاهدة
4- مترقبة متأملة بين الخوف والرجاء
((وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما* والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما * والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كانت غراما * إنها ساءت مستقرا ومقاما * والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما * والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا * إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما * ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا * والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما * والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ))
تلك هي الشخصية المسلمة كما وردت من الحق سبحانه بكل تكاملها فقد جسدت الإطار والمضمون وتفاعلا ليخرجا إنسانا سويا متوازنا .
خلقا .. عبادة ... خوفا ... اعتدالا .. طهرا .. استغفارا ..
ولم يغفل الدين الاسلامي عن الجانب الروحي ومعالجة القلوب ليكون المسلم قادرا على حمل الأمانة التي ناءت بها الجبال .
فكم يتعرض المسلم لضغوط كثيرة وحروب على ذاته وقيمه ومعتقداته وثوابته ومستقبله على جميع الأصعدة الإجتماعية والذاتية وبأمنه النفسي واستقراره ولقمة عيشه ويطال الأهل والصحب أذى كثيرا من ثباته من أصحاب الأيدي الظالمة عشاق الباطل وزبانية إبليس فلولا أن الله سبحانه وتعالى عالم الخفايا مؤهل الذوات التي خلقها لحمل ثقل الحياة لولا أنه سبحانه مع الخلق في كل دقائقه وبانيا لروحه بتوجيهات ربانية تنقيه وتقوي من عزائمه وترجعه إلى جادة الصواب لهلك
قال تعالى (( يا أيها المزمل * قم الليل إل قليلا نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا * إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا * إن لك في النهار سبحا طويلا * واذكر اسم ربك وتبتل إللرسول عليه الصلاة والسلام قيلت فكانت للمسلم نبراسا وعونا
قيام لقرب ممن خلق وأعان
وتلاوة لشفافية روح وتحليق
وفسحة من نور وراحة في نهار لشكر وعمل
وذكر لرب عال قريب سميع لمن إليه يتذلل وعلى أبوابه يتبتل ويسأل
فتحلو الروح وتصفو وترتاح من عناء قريب وبعيد
وتستقيم الجوارح والقلوب لما تكون محبة الله المنشد والمطلب وعنده الرجا ولديه الحل
وبهذا
تنشأ الشخصية المتزنة ذات الإطار والمضمون الإسلامي لما يكون الله هو المرجع وإليه المآل ليه تبتيلا *ن

مقال ثر تمنيتُ لو تمّ التطرق لكل نقطة في الإطار والمضمون على حدة
ولاشك بأن كل مسلم حق يسعى للتكامل
ولا يحصل ذلك إلا بإخلاص النّية والجهاد لأجل تحقيق الهدف الذي يرضي الله تعالى
أتمنى أن يكون مقالك مفتاحاً لسلاسل أخرى متعلقة به
كي يكتمل البناء وتتوضح الرؤى وتتعمق داخل الذات
لا حرمنا فيض قلمك

مقال غني يا صباحنا ....

ربما يكون لهذا القول علاقة قوية به :

من أصلح سريرته أصلح الله علانيته ..

إنه الارتباط الوثيق بين الإطار والمضمون ....

لايمكن أبدا أن ينفصل أحدهما عن الآخر .

ولايمكن للمرء إلا أن يسير بهما معا ... وإلا كان غارقا في الوهم



بورك مداد الخير

بالفعل مقال غني وثري
أمي الحبيبة أتمنى لو نتطرق لكل نقطة وردت على حدة
جداً متشوقة للتوسع فيما طرح ،،

بارك الله في قلمك المعطاء و جعله في ميزان حسناتك

أمي

هل ستشرحين عن كل نقطة ؟؟؟
أرجو ذلك


عندي سؤال أماه
هل هناك فرق بين الرهبة والخوف ؟؟؟

ثم حين نقوم بالعمل أيهما أجدى للصلاح
قيامنا به خوفا من الله ، أم قيامنا به احتراما لشرع الله ، أم قيامنا به طمعا بالرضى !!!


إن عدت فلي شرف عظيم ذاك أنني سأتوقف معك كثيرا هنا


لك الحب والود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقال ثري فعلا امنا الغالية فجزاك الله كل الخير ...

نحن نحتاج أو بعبارة اصح امتنا تحتاج الى شخصيات اسلامية سوية وقوية كي نعيد
مجدنا الذي كان ....

اولى هذه النقاط واعلاها وهو الجهاد بكل معانيه جعلنا الله امة مجاهدة بصدق .. آمين
حسن العبادة وهذا نفتقده بشدة .... فكل اصبح يعبد كما يريد هواه يقبل من الشرع مايريد
ويترك مايريد ...
الأخلاص والنية الصادقة وان يكون العمل خالصا لله
كذلك حسن الخلق
وكثير من صفات اخرى نفتقدها في شخصية المسلم
اوصي نفسي قبل غيري بأن نصلح من حالنا ونحاسب انفسنا ونربي الجيل
لنخرج جيلا قوي الشخصية

رووووووووووعة يا أمي

موضوع جدّ ثري


وفعلآ كما قالت الأخت بحور

لا يمكن الأنفصال بين الإطار والمضمون

لإنهما مرتبطان مع بعضهما البعض

وأتمنى أن أقرأ شرحآ أكثر

عن كل نقطة
لك حبي يا غالية

أنتم الأروع أرجو أن تبقوا معي لكي نتداول هذه الأمور فقط اسألكم أن تتوجهوا أيضا لمواضيع رائعة في مسكنا الحبيب لكل عضوة
فهذا أملي أن أجد مثل هذا التفاعل في كل موضوع
فابقوا وايناس سأعود بإذنه

بنيتي إيناس

يا غالية
قال الله سبحانه وتعالى في سورة الأعراف آية 56
(( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمة الله قريب من المحسنين ))


أفهم من سؤالك يا إيناس أنك تريدين التطرق للترغيب والترهيب

تبني النفوس دوما على قواعد كثيرة فالترغيب والترهيب عاملان هامان لبنائها والله سبحانه وهو المثل الأعلى كان في كتابه الكريم يقول
الله شديد العقاب
سريع الحساب
وأيضا غفور رحيم
لطيف خبير

حين نقوم بالعمل أيهما أجدى للصلاح
قيامنا به خوفا من الله ، أم قيامنا به احتراما لشرع الله ، أم قيامنا به طمعا بالرضى !!!


عبادة الله سبحانه والعمل تكون أن يعرف المؤمن أنه بين الرجاء والخوف
فيخاف الله سبحانه ويحاسب نفسه ويتق غضبه ويعمل على إرضائه
خوفا من عقابه ورغبة في جنته وفي الحالتين المحصلة النهائية هي لنا فإن خفنا اتقينا وإن رغبنا اتقينا
فاحترام شرع الله هو خوف من الله أن ندنسه ولا نعمل به
وقيامنا بشرع الله طمعا برضاه واتقاء لناره ورغبة بجنته فالحالتان مطلوبتان
فنحن لما نحب الله ونسعى لرضاه ذاك مطلب ولما نخافه ونتقه هو مطلب
فهو العظيم القوي العزيز اللطيف الغفور الرحيم
فاعبديه بنيتي بالطريقة التي توصلك لرضاه