التربية ـــ خاص لنقاش الأخوات في ديوانية المسكيات

اخواتي المسكيات .... اهلا بكم في ديوانيتنا الحبيبة
سنفتتح نقاشنا حول التربية وكيف نربي نشأنا

انتظركم كي يعم النقاش الفعال بإذن الله تعالى

ما شاء الله
جهد رائع يا غالية
وإن شاء الله معكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعيدة جدا بهذا التفاعل منكن اخواتي وان شاء الله يعمنا هذا النقاش بالفائدة
المرجوة منه وان يتقبله الله منا انه هو السميع المجيب
اختي الحبيبة بنت الشهباء ... بالفعل إن موضوعك هذا في الفائدة العظمى
سأضعه هنا كي نتناقش حوله :

بوركتي ياأبنة الشهباء الأصيلة على هذه الكلمات الرائعة
بحق والله اعجز امام قلمك الرائع أن اقدم كلماتي البسيطة ... ولا أعرف ماأقول

وكما قلتي انهم جيل واي جيل ..... اما نحن اختي فكما وصفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
غثاء كغثاء السيل ....فالله المستعان
لقد كان عمر بن الخطاب يقول لرعيته : إذا رأيتموني حدت عن الطريق هكذا فقال اعرابي : لعدلناك بسيوفنا هكذا .....

هذا هو جيلهم اخيتي ... انه جيل الشجاعة والعزة
إنه جيل المرأة التي كانت تريد أن تخطب لإبنها وتلك هي قصتها
روي أنه كان في البصرة نساء عابدات ، وكانت منهن أم ابراهيم الهاشمية ، فأغار العدو على ثغر من ثغور المسلمين ، فانتدب الناس للجهاد ، فقام عبد الواحد بن زيد البصري في الناس خطيبا ، فحضهم على الجهاد، وكانت أم ابراهيم هذه حاضرة في مجلسه ، وتمادى عبد الواحد في كلامه ، ثم وصف الحور العين ، وذكر ما قيل فيهن ، وأنشد في صفة حوراء :
غــادة ذات دلال ومـــرح يجد الناعت فيها ما اقترح
خلقت من كل شيء حسن طيب ، فالليث فيها مطـرح
زانـها الله بوجــه جمعـت فيه أوصاف غريبات الملح
وبعين كحلها من غنجــها وبخــد مسكــه فيـه رشــح
ناعم تجري على صفحته نضرة الملك ولألاء الفــرح

فماج الناس بعضهم في بعض ، واضطرب المجلس ، فوثبت ام ابراهيم من وسط الناس ، وقالت لعبد الواحد: يا أبا عبيد ، ألست تعرف ولدي ابراهيم ، ورؤساء أهل البصرة يخطبونه على بناتهم ، وأنا أضن به عليهم ، فقد والله أعجبتني هذه الجارية ، وأنا أرضاها عروسا لولدي ، فكرر ما ذكرت من حسنها وجمالها .. فأخذ عبد الواحد في وصف الحوراء مرة ثانية وأخذ ينشد الأبيات السابقة ، فاضطرب الناس أكثر ، فوثبت ام ابراهيم ، وقالت لعبد الواحد : ياأبا عبيد ، قد – والله – أعجبتني هذه الجارية وأنا أرضاها عروسا لولدي ، فهل لك أن تزوجه منها ، وتأخذ مني مهرها عشرة آلاف دينار ، ويخرج معك في هذه الغزوة ، فلعل الله يرزقه الشهادة ، فيكون شفيعا لي ولأبيه يوم القيامة ؟ فقال لها عبد الواحد : لئن فعلت ، لتفوزن أنت وولدك ،وأبو ولدك فوزا عظيما ، فنادت ولدها : يا ابراهيم ، فوثب من وسط الناس ، وقال لها : لبيك يا أماه ، فقالت : أي بني أرضيت بهذه الجارية زوجة لك ، ببذل مهجتك في سبيل الله ، وترك العود في الذنوب ؟ فقال الفتى : اي والله يا أماه .. رضيت أي رضى ، فقالت : اللهم اني أشهدك أني زوجت ولدي هذا من هذه الجارية ، ببذل مهجته في سبيلك ، وترك العود في الذنوب ، فتقبله مني يا أرحم الراحمين ..
ثم انصرفت ، فجاءت بعشرة آلاف دينار ، وقالت : يا أبا عبيد ، هذا مهر الجارية ، تجهز به ، وجهز الغزاة في سبيل الله ، وانصرفت ، فاشترى لولدها فرسا جيدا ، واستجادت له سلاحا ، فلما خرج عبد الواحد ، خرج ابراهيم يعدو ، والقراء حوله يقرؤون : " ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة " صدق الله العظيم
فلما أرادت أم ابراهيم فراق ولدها ،فدفعت اليه كفنا وحنوطا ، وقالت له : أي بني ، اذا أردت لقاء العدو ، فتكفن بهذا الكفن ، وتحنط بهذا الحنوط ، واياك أن يراك الله مقصرا في سبيله ، ثم ضمته الى صدرها .. وقبلت بين عينيه وقالت يا بني ، لا جمع الله بيني وبينك الا بين يديه يوم القيامه .
قال عبد الواحد : فلما بلغنا بلاد العدو ، وبرز الناس للقتال ، برز ابراهيم في المقدمه ، فقتل من العدو خلقا كثيرا ، ثم اجتمعوا عليه ، فقتلوه ..
فلما أردنا الرجوع الى البصرة ، قلت لأصحابي : لا تخبروا أم ابراهيم بخبر ولدها ، حتى ألقاها بحسن العزاء ، لئلا تجزع فيذهب أجرها .. قال : فلما وصلنا البصرة ، أبصرتني قالت : يا أبا عبيد ، هل قبلت مني هديتي فأهنأ ، أم ردت علي فأعزى ؟ فقلت لها : قد قبلت – والله – هديتك ، ان ابراهيم حي مع الشهداء – ان شاء الله – فخرت ساجدة لله شكرا .. وقالت : الحمد لله الذي لم يخيب ظني ، وتقبل نسكي مني .. وانصرفت ..
فلما كان من الغد أتت الى المسجد ، فقالت :السلام عليك يا أبا عبيد ، بشراك ... بشراك ، .. فقال : لا زلت مبشرة بالخير ، فقالت له : رأيت البارحة ولدي ابراهيم في روضة حسناء ، وعليه قبة خضراء ، وهو على سرير من الؤلؤ ،وعلى رأسه تاج واكليل ، وهو يقول لي : يا أماه .. ابشري ، فقد قبل المهر .. وزفت العروس ..فأي جيل هذا اخيتي .... وهل نستغرب عزتهم ونصرهم ؟
لا والله ..... لا نستغرب
فمتى ياأمتي العودة الى مثل هذا الجيل .... ومتى ياأمتي نعود لعزتنا ومجدنا
متى ؟!!

بارك الله فيك اختي الغالية بنت الشهباء على هذه الكلمات التي تخرج من قلب مكلوم على امة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

وصدقتي ياأختي في كلامك فعلا الأمهات بل الوالدان في لهو عن اطفالهم وتحضرني الآن محاضرة للشيخ وجدي غنيم يقول فيها معلقا على بعض الآباء : يقول الأب انظر إلى ابني كيف هو ضخم وكبير لو حاولت أن تدخله من الباب لم تستطع ! طبعا يقولها وهو فرحان فيسأله الشيخ بيصلي ياحاج ؟
فيفتح فمه ها ؟ لاأدري اسأله !!
فيقول الشيخ أنا أسأله ؟!! وهل نحن في مزرعة عجول أو بقر لنربيها ؟ أم ماذا ؟!
شيء مضحك ياأختاه وإن شر البلية مايضحك .

انقل لك ولكل مسكياتنا الحبيبات تجربتي واتمنى من كل المسكيات أن ينقلن تجاربهن حت نستفيد وهذه هي دعوتنا .

والله انا وزوجي قد ألغينا التلفاز من قاموسنا وصرنا نحضر للأطفال افلام كارتون على سيدي او شريط فديو طبعا بعد أن نشاهده لنعلم هل فيه مايخرب افكار أطفالنا وإذا فيه ملابس خليعة او ماشابه فإن زوجي يقطعها من الفلم ليكون الفلم منقح وشرعي .
أما بالنسبة للصلاة فنحن والحمد لله متابعون لصلاتهم ودائما نحثهم عليها وتكون اسهل لهم
لو صلوها معنا في جماعة لذلك فأنا اسحب ابنتي لتصلي معي في جماعة وزوجي يسحب ابنه ليصلي معه في جماعة واحيانا نصلي جميعا معا في جماعة وهكذا حتى سهل الأمر عليهم وصاروا يواضبون عليها من تلقاء انفسهم .
كما واحاول أن اشغل في البيت القرآن الكريم والأناشيد الإسلامية بحيث إنهم دائما يدندنون بها مع انفسهم فأفرح واقول الحمدلله أن جعل في لسان اطفالي ذكره بدل من الأغاني او فاحش الكلام .
وكذلك إبني حفظ سورة طه من خلال السماع فقط
فهي دعوة لكل اخوات المسكيات لتحفيظ اطفالهم القرآن الكريم
وكذلك اختي المتابعة لحفظهم ... فأنا الحمد اشجعهم لكل من يحفظ جزء منهم اعطيه هدية التي يختارها
اكتفي بهذا واتمنى من اخواتي المتابعة وتزويدنا بتجاربهم لكي نستفيد
والله ولي التوفيق

أودع الله تعالى الرّحمة في قلب المرأة كي تكون في المستقبل أماً حنوناً ، تدفعها محبّتها لصغارها للإحسان في العمل وأداءه على خير الوجوه ..
بالرّحمة تصبرُ على أذى وتحتمل بؤساً ونصباً وعناءً .
وبالعطف تكسب كلّ القلوب ، تداوي الجراح ، وتبعثُ دفئاً أينما حلّت ، وتكون في الأزمات خير معين .
كلماتها شفاءٌ ودواء ، ونظرتها ينبوع حنان ، ولمساتها مسكٌ وطيب ، فمَن من المخلوقات يملكُ ما يملكه قلب امرأةٍ حنون !
غير أنّنا نلحظ وللأسف مظاهر كثيرة لحنانٍ غير موجّه تقدمه الأمهات للأبناء ، ربما عن غفلة ، أو قلة إدراك ، أو عدم تنبه للعواقب الوخيمة التي تنجم عن هذا الحبّ الذي حلّ في غير موضعه ..
الحنان غير الموجّه يقودُ إلى دروبٍ شائكة ، يصعّبُ مهمّة التعليم وبناء الإنسان ، ويعوّد الآخرين على الكسل والاتكالية ، فهناك من يقضي حوائجهم إن أرادوا ، ويمسح دموعهم مهما أخطئوا ، ويغفر زلاتهم إن أساءوا دون عتاب أو عقاب ! بل يقدم لهم سموماً على أطباق من فضّة ، ظناً بأن هذا أمر حسن ، وأنهن بذلك لا يحرمن الأبناء مما يريدون ..
وعندما أسرفت بعض النساء في الحنان وجدنا البيوت المشتتة والقلوب الضائعة ... ومآس نعجز أن نحصيها ..
خادمات يربين أجيالنا ، وإعلامٌ هابطٌ يعلّمهم ! مشكلاتٌ معقّدة تتناوشهم ، وما من يدٍ حانية تكفكفُ دمعهم !

ففي بحث أجري حول أثر الإعلام على تربية الأجيال قرأت :
بقدم الفن الجديد المسمى " الفيديو كليب " لأبنائنا وخاصة الشباب منهم كل يوم جديداً وعصرياً ، ولكنه في معظمه يقدم لهم على أطباق مذهبة ومزخرفة بنقوش من الزيف والتزوير ، يقدم لهم الأفكار التافهة والمعاني الرخيصة ، وما نقوشه ولا زخارفه إلا تعرٍ وكشف للمفاتن ، ومحاصرة جريئة لأخلاق الأسر وعاداتها ودينها ...

أكد استبيان أجرته " مجلة ولدي " أن 98 % من الأبناء يتابعون " الفيديو كليب " بشغف !
ويؤكد الدكتور عماد الدين عثمان المستشار الإعلامي بوزارة الأوقاف أن الهدف من الابتذال هو سلخ الهوية الإسلامية
ويضيف د. عماد الدين ( إن إدمان بعض الأبناء على مشاهدة الأغاني والتفاعل معها هو تعبير عن حاجات داخلية لم يتم إشباعها ، وهذا تقصير يقع على العديد من المؤسسات التي تساهم في صياغة وتشكيل فكر الأبناء ، بدءاً من المنزل وانتهاء بالمدرسة ومروراً بمحطات تربية وتنشئة كثيرة تقع بين هاتين المؤسستين ، يتقدمها جميعاً الإعلام بمختلف وسائله ورسائله ) .
وحول خطر الإعلام على المجتمع يقول عبد الملك القاسم في مجلة الأسرة :
" ....وصرفت الفتاة إلى الأزياء والحلي والعري والخلاعة ..
والمجال خصب والمرتع وخيم فهناك شهوات تؤجج ونيران تتقد بحثاً عن الحرام ! ومع هذا الانصراف نجد الموافقة في الغالب من المربين آباء وأمهات ! ولهذا انتشرت العلاقات المحرمة وهدرت الطاقات وضيعت الأوقات !"
وما دمنا نتحدّث عن المشكلة فلا بد لنا من أن نتطرق إلى بعض البدائل للأبناء ، ولا بد من أسس عليها نسير كي نحيا بمأمن عن مخاطر الحياة ..
وما من أسس أعظم من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم تُعلّم ويتربى عليها الجيل السوي ..

من كتاب تنشة الفتاة المسلمة لـ حنان الطوري
قطفت لكم :
لتنمية محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب أطفالنا عدة طرق منها :

1- أن يقص عليها الوالدان ما ورد من قصص أطفال الصحابة في عهده صلى الله عليه وسلم ، وقتالهم لمن يؤذيه ، وسرعة استجابتهم لندائه ، وتنفيذ أوامره ، وحبهم لما يحبه صلى الله عليه وسلم ، وحفظهم للأحاديث النبوية .

2- أن يحاولا أن يحفّظاها ما تيسر من الأحاديث ، ويكافئاها على حفظها ، ومما ورد في ذلك قول الزبيري : كانت لمالك بن أنس ابنة تحفظ علمه – يعني الموطأ – وكانت تقف خلف الباب ، فإذا غلط القارئ نقرت الباب فيفطن مالك فيرد عليه ، وعن النضر بن الحارث قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : قال لي أبي : "يا بُني اطلب الحديث ، فكلما سمعتَ حديثاً وحفظتَه فلك درهم فطلبتُ الحديث على هذا" .



3- أن يشرحا له ما يناسب إدراكه من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومغازيه ، وسير الصحابة والصحابيات رضوان الله عليهم ، حتى ينشأ على حب هؤلاء الصفوة ، ويتأثر بسلوكهم ، ويتحمس للعمل والإخلاص في سبيل تقويم نفسه ونصر دينه .

ولابد أن ينتقي الأب أو الأم وهما يقصان على الطفل من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وحياة الصحابة والصحابيات رضوان الله عليهم ما يثير وجدانه مثل : طفولته صلى الله عليه وسلم ، وبعض حياته عند حليمة السعدية ، وكيف أغدق الله تعالى الخير والنعم على حليمة وأسرتها بسببه صلى الله عليه وسلم ، وليلة الهجرة كيف أغشى الله أبصار المشركين ، وغير ذلك من الجوانب التي تظهر العناية الربانية به ، فتملأ قلب الطفل بحب الله عز وجل وحب رسوله صلى الله عليه وسلم
فأين الحنانُ البنّاء يا نساء الإسلام ؟
أين لمساتكنّ الواعية في اقتلاع ألمٍ عشّش في القلوب ، أين نظراتكنّ الحانية التي تحملُ لُغز التعلّم ، وكلماتكنّ المحفّزة للخير ..
أين لمساتكنّ الساحرة تربّتُ على أكتافِ جيلٍ ضائع ، تخبره بأنكنّ له برّ الأمان !
فهلاَّ استيقظت في قلوبكنّ جمرة العاطفة ، وهلاّ استعدتنّ بها بهاء الفطرة !


















أطلت عليك يا نور الهدى فاعذريني

موضوعكِ رائع

إلى الأمام دائماً وجزاك الله كل خير

قبل أن أكتب تجربتي في تنشئة الصغار أو رؤيتي أو من تجارب الغير أثني على كل كلمة قيلت هنا فهذا المسك يقدم نخبة من المتميزات التربويات أمهات ومعلمات عن طريق النقاشات او الورش التي تعقد هنا وليس هدفها تمضية الوقت بل هدفها شحذ الأقلام وتبصيرهم بواجبهم المناط بهم كجيل مستقبل

بنياتي وأخواتي
عشت قرابة العشرين عاما مع أجيال مختلفة ولقد علمت من حكم السنين والتجارب أن الطفل يجب ان يتضافر في حياته عناصر كثيرة ليحدث فيه التوازن المرجو
فالأسرة وحدها لا تكفي والمدرسة وحدها كذلك لا تكفي
والبيئة الخارجية وحدها لا تكفي
يجب أن يتعاون الثلاثة في صقل شخصية الطفل
فإن حدث الانسجام بين الثلاثة كان هناك جيلا متوازنا سويا يقوم بمهماته ويسعى في الأرض خيرا ويحقق الخلافة على الأرض كما أرادها الله

لما كنت أعمل معلمة أطفال في بدء حياتي كنت ألحظ الهوة السحيقة بين المدرسة والبيت فكل يغني على ليلاه المدرسة إن قيض الله لها معلمات ذوات همة فإنها تمضي تعلم الدين الصحيح والحق والخير ولكن إن كانت الأسرة في غير هذا الوارد فإن الطفل يتمزق بين مفاهيم كثيرة

كان لدي أطفال من بيئات غنية جدا وتأتي الأم تحمل في يوم ميلاد الطفل الهدايا والحلوى احتفالا بعيده كما تقول وهذا الطفل قد غرسنا فيه ألا عيد إلا عيدين فكيف سيوازن بين رغباته الطفولية ومساندة امه لها وبين ما نلقنه له
كان هذا الصراع وقيسي عليه كل الأمور الأخرى من احتفال بالمولد النبوي الشريف أو الأعياد الأخرى حتى الشجرة عملوا لها عيدا

المشكلة أن الاحتفال بمولد الطفل كان مرحا ومحببا وبه كل ما يشتهيه الطفل من ألعاب وحلوى فكيف نحرمه نحن ونقول له لا يجوز هنا نقع في إشكالية كبيرة ونكون بنظر الطفل قمعيين لا نحبه
لو أن الأسرة مسلمة حقة تتبع هدي السلف الصالحين لما تشتت الطفل أبدا بل سار على نسق واحد مع المدرسة
المطلوب قبل تعليم الأولاد دروس توعية للأهالي فذاك يقصر الطريق ويعين الأهل ويقوم المسيرة


والحديث ذو شجون