موضوع مغلق
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 15
Like Tree1Likes

الموضوع: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية

  1. بتاريخ : 03-12-2012 الساعة : 11:00 AM رقم #1

     افتراضي  العنوان : دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     








    رابط متن كتاب النورانية والتسجيل الصوتي بتحقيق المهندس محمد فاروق الراعي
    http://www.mediafire.com/?wfnmjmazzzk



    الدرس الأول: حروف الهجاء المفرده
    http://www.tardeed.com/unit.asp?1=1&leid=1&LANG=1


    الدرس الثاني: حروف الهجاء المركبة



    الدرس الثالث: الحروف المقطعة
    http://www.tardeed.com/unit.asp?1=1&leid=9&LANG=1


    الدرس الرابع: الحروف المتحركة
    http://www.tardeed.com/unit.asp?1=1&leid=10&LANG=1


    الدرس الخامس: الحروف المنونة التنوين
    http://www.tardeed.com/unit.asp?1=1&leid=11&LANG=1


    الدرس السادس: تدريبات على الحركات والتنوين




    الدرس السابع: الألف الصغيرة والياء الصغيرة والواو الصغيرة


    الدرس الثامن: حروف المد واللين
    http://www.tardeed.com/unit.asp?1=1&leid=14&LANG=1


    الدرس التاسع: تدريبات على التنوين وأحرف المد الثلاثة وحرفي اللين
    http://www.tardeed.com/unit.asp?1=1&leid=15&LANG=1


    الدرس العاشر: السكون


    الدرس الحادي عشر: تدريبات على السكون



    الدرس الثاني عشر: التشديد



    الدرس الثالث عشر: تدريبات على الشدة



    الدرس الرابع عشر: تدريبات على الشدة مع السكون



    الدرس الخامس عشر: تدريبات شدتين فأكثر



    الدرس السادس عشر: تدريبات الشدة مع المد




    الأشرطة السمعية للمتن:


    1- من الدرس الأول إلى بداية الدرس الثامن.rm
    http://www.mediafire.com/?yxyjayngiyw


    2- تكملة الدرس الثامن إلى نهاية الدرس العاشر.rm
    http://www.mediafire.com/?zwjtoyz2mze


    3- من بداية الدرس الحادي عشر إلى بعد منتصف الدرس الثالث عشر.rm
    http://www.mediafire.com/?mho4jzhmiym


    4- تتمة الدرس الثالث عشر إلى نهاية الكتاب.rm
    http://www.mediafire.com/?wmmiunmjyzq


    برنامج تشغيل التسجيل الصوتي








    التعديل الأخير تم بواسطة سمية أم الحور ; 03-12-2012 الساعة 11:21 AM
     


  2. بتاريخ : 03-12-2012 الساعة : 11:06 AM رقم #2

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     





    الدرس الاول (الحروف الهجائية المفردة)



    هذا الدرس مهم جدا وهو أساس القاعدة النورانية ولابد لنا من أن نحفظ كل درس باسمة أي موضوعه

    الأمور التي يجب مراعاتها في الدرس الأول

    1- التمييز بين مايلي :
    • شكل الحرف : و هو الهيئة التي يكتب بها ( ا – ب – ت – ج ...).
    • اسم الحرف :مسمى الحرف نقصد به اسم الحرف إذا نطقناه بدون تشكيل ( با – تا - ثا – جيم - همزة - لام ).
    • هجاء الحرف : ونقصد بهجاء الحرف هو النطق بالحرف إذا كان عليه تشكيل مثلا جَ تنطق جَ بأتمام حركة الفتح وليس جيم.
    2 - لابد ان نراعي في الدرس الاول ان (ا) هو الف و(أ-ؤ-ئ-ء) هذة همزة وليست الف عند النطق بمسمى الألف نراعي كسر اللام بدون زيادة في زمن الكسرة فيتولد حرف مد فنقول الِف وليس اليف



    .3 - عدد الحروف29 حرف مقسمة إلى ثلاث مجموعات وهي الألف وحروف هجاؤها على حرفين ثانيها حرف مد مثال با تا ثا حا خا ...وحروف هجاؤها على ثلاثة احرف ثانيها حرف مد أو لين - سين – جيم – عين –غين - صاد ...

    4 - نراعي عند النطق بالحروف التي هجاؤها على حرفين ثانيهما حرف مد أن افتح الفك فتح وسطاًعند النطق به ليخرج المد من الجوف بصورة نقية خالي من الغنةوذلك بسبب تسرب الصوت من الخيشوم - لأني لم افتح الفك بشكل صحيح , ومن الأمالة وهي أن يكون صوت الألف بين الألف والياء , واحذر من بتر الصوت عند التلفظ به فتتولد همزة بعده فنقول باء وهذا خطأ والصحيح با فنترك الصوت حتى يتخامد ولا نقطعه , كما يجب علي مراعاة أن الألف تتبع ما قبلها من حيث التفخيم والترقيق فمثلا يكون صوت الألف مرقق في مسمى اليا والها ومفخم في صوت الخا والطا .

    كذلك لا ننهي حرف المد بهاء فنقول ( باه / تاه / ثاه / حاه ...) هذا خطأ ايضا ً.

    5 - ضمّ الشفتين عند النطق بالحرف المضموم، إذ أنّ كل حرفٍ مضموم لا يتمّ ضمُّه إلا بضم الشفتين، وإلاّ كان ضمُّه ناقصاً. ولا يتم الحرف إلا بتمام حركته، فإن لم تتم الحركة لايتم الحرف.وكذلك الحرف المكسور لايتم إلا بخفض الفك السفلي وإلا كان كسره ناقصاً.وكذلك الحرف المفتوح لا يتم إلا بفتح الفم وإلا كان فتحه ناقصاً.

    وهذه أبيات إتمام الحركات للشيخ الطيبي رحمه الله تعالى:

    1- وَكُـلُّ مَضْمُـومٍ فَلَـنْ يَتِـمَّا * إِلَّا بِـضَـمِّ الشَّفَتَـيْنِ ضَـمَّـا
    2- وَذُو انْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَـمِ * يَتِـمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ افْهَـمِ
    3- إِذِ الْحُرُوفُ إِنْ تَكُنْ مُحَرَّكَـهْ * يَشْرَكُهَا مَخْرَجُ أَصْلِ الْحَـرَكَهْ
    4- أَيْ مَخْرَجُ الْوَاوِ وَمَخْرَجُ الْأَلِفْ * وَالْيَاءُ فِي مَخْرَجِهَا الَّذِي عُـرِفْ
    5- فَـإِنْ تَـرَ الْقَارِئَ لَـنْ تَنْطَبِقَا * شِفَاهُـهُ بِالضَّمِّ كُـنْ مُحَقِّـقَا
    6- بِأَنَّـهُ مُنْتَـقِـصٌ مَـا ضَـمَّ * وَالْـوَاجِبُ النُّـطْقُ بِـهِ مُتَمَّـا
    7- كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وَذُو كَسْرٍ يَجِبْ * إِتْـمَامُ كُـلٍّ مِنْهُمَا افْهَمْهُ تُصِبْ
    8- فَالنَّقْصُ فِي هَـذَا لَـدَى التَّأَمُّلِ * أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَى مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِي
    9- إِذْ هُـوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ * وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ بِالْـوَصْـفِأ

    6 - مراعاة ترقيق الحروف المرققة وتفخيم الحروف المفخمة الحروف المفخمة قولا واحدا هي حروف خص ضغط قظ والحروف التي ترقق تارة وتفخم تارة اخرى هي الراء والألف المدية ولام لفظ الجلالة

    10 - مراعاة قلقلة الدال في مسمى حرف الصاد والضاد.

    اخيراً لا بد من مراعاة إيقاع القاعدة حال الهجاء لما فيه من تسهيل تطبيق ما تم ذكره, والأستماع للشيخ بما لايقل عن خمس مرات وترديده بنفسك كذلك بما لايقل عن خمس مرات.












     


  3. بتاريخ : 03-12-2012 الساعة : 11:09 AM رقم #3

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     






    الدَّرس الثَّاني : حُرُوفُ الهِجَاءِ المُرَكَّبَة








    [IMG]/Nov11/oNc88031.jpg[/IMG]


    · هذا الدرس يحتوي على الحروف المركبة من حرفين وأكثر ويجب مراعاة النقاط السابق ذكرها مع زيادة الصعوبة بعض الشيء بزيادة التركيب على الأحرف ويتم قراءة هذا الدرس بالهجاء وليس بالصوت فمثلا حرفا (لا) نقول له لام ثم الف هكذا لام الف .
    · هذا الدرس مهم للطالب المبتدئ والعجمي ليتعلم مواضع الحرف ورسمه في المواضع المختلفة من الكلمة في أولها ووسطها وآخرها ، ويعرف الرسم العثماني للحرف فيعتاد على قراءتها في المصحف .
    ·

    يعلمنا هذا الدرس التدريب المبدئي للانتقال ما بين الحروف المختلفة المتجاورة من تفخيم لترقيق والعكس مثلا: خب, بخت, خز, صب, طب..وتدريب على آليات أداء الحروف المختلفة التي تختلف باختلاف موضعها ومجاورتها للحروف الأخرى .
    · أشكال الهمزة تكون كالتالي : (ء أ ؤ ئ ) وتلفظ جميعها بـ همزة
    نركز على نفس الملاحظات التي تم ذكرها مع التركيز ايضا على ضرورة تحقيق الكسر بالنسبة لحرف ال ب في البسملة وحرف اللام في مسمى حرف الألف .
    وكما قلنا من الظروري السماع للشيخ بما لايقل عن خمس مرات حتى تعتادي على الترديد بنفس الإيقاع.

















    التعديل الأخير تم بواسطة أم إيمان ; 07-16-2012 الساعة 02:07 AM
     


  4. بتاريخ : 03-12-2012 الساعة : 11:12 AM رقم #4

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     





    الدَّرسُ الثَالِث: الحُرُوفُ المُقَطَّعَةُ





    الدَّرسُ الثَالِث: الحُرُوفُ المُقَطَّعَةُ
    و تسمى أيضا بالحروف ( النورانية ) وسميت حروفا مقطعة لأننا نقرؤها حرفا حرفا بصورة متقطعة فننطق كالآتي ( الم ) ( ألف لام ميم ) وهكذا.
    والحروف المقطعة لم يعرف لها معنى ثابت حتى الآن واختلف المفسرون في وضع معنى لها ونحن متعبدون بتلاوتها مثل بقية الآيات الموجودة في كتاب الله سواء علمنا المعنى أم لم نعلمه.
    مايجب مراعاته :

    · إلتزام ازمنة المدود حسب ماسيأتي بالشرح لاحقاً.

    · اعطاء الحروف حقها ومستحقها من الصفات .

    · قراءة الحروف بنفس واحد عند المد و بدون ترعيد .

    · تحقيق إتمام الحركات كما سبق في الدرسين الاول و الثاني (الفتح الجيد في الفتحة، ضم الشفتين جيدا في الضمة، و إخلاص الكسرة).

    · تحقيق احكام النون الساكنة والتنوين و ايضا احكام الميم الساكنة .
    · جميع الحروف الموجودة في أوائل السور في الأصل مبنية على السكون لذلك وجب تسكينها باستمرار.
    · .مراعاة زمن الغنة و أحوالها فتكون مرققة اذا جاء بعدها حرف مرقق وتكون مفخمة اذا جاء بعدها حرف مفخم .
    · مواضع الغنة ()في الحروف المقطعة (غنة كاملة):


    1. الم
    2. المص
    3. المر
    4. كهيعص
    5. طسم
    6. عسق


    هذه الأحرف النورانية عددها 14 حرفا جمعها بعض العلماءفي (نص حكيم له سر قاطع )قسمت إلى أربع مجموعات :
    قسم يمد مداً لازماً ست حركات : وهوما كان هجاؤه على ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد وبعده ساكن أصلي وهي سبعة أحرف مجموعة في قوله: ( سنقص لكم ) ويوجد عليها علامة المد الزائد في المصحف ( ~ ).
    قسم يجوز فيه الإشباع والتوسط: والإشباع هو المقدم في الأداء , وهو ما كان هجاؤه على ثلاثة أحرف أوسطها حرف لين وهوحرف العين الواقع في فاتحتي مريم والشورى ( كـهيعص ) ( عسق ) والعين هنا لا يقال أنها مد لين لأن مد اللين يقع حرف اللين فيه قبل سكون عارض للوقف وهنا السكون أصلي فتسمى بمد اللين اللازم ويوجد عليها علامة المد الزائد في المصحف ( ~ )
    قسم يمد مداً طبيعياً : وهو ما كان هجاؤه على حرفين ثانيهما حرف مد لعدم وجود ساكن بعد حرف المد وهوخمسة أحرف مجموعة في لفظ ( حي طهر ) فتقرأ بمسمى الحرف , وهي حا , يا , طا , ها , را .
    قسم لا يمد أصلا : وهو ما كان هجاؤه على ثلاثة أحرف ليس وسطها حرف مد ولا لين وهوحرف (الألف ).









     


  5. بتاريخ : 03-17-2012 الساعة : 05:11 PM رقم #5

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     





    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    الدرس الرابع : الحروف المتحركة الحركات ( َ - ِ - ُ )







    أولاً تعريف الحركة:
    هي الفتحة أو الكسرة أو الضمة
    1-الفتحة تكون فوق الحرف هكذا (بَ).
    2-الكسرة تكون تحت الحرف هكذا( بِ).
    3-الضمة تكون فوق الحرف هكذا ُ).
    والحركة هي الزمن الذي يُنطق فيه حرف متحرك فعندما نقول حركتان فالمقصود هو: الزمن اللازم لنطق حرفين متحركين متتاليين.
    • مثل : قَ فهذا زمن حركة واحدة
    • أما : قَ قَ فهذا الزمن يساوي حركتين = ألفا أي قَا = زمن حركتين
    الألف = حركتين
    فالألف ضعف الفتحة وعليه تكون :
    الفتحة = 1/2 الألف لذلك سميت الفتحة بنت الألف.
    الكسرة = 1/2 الياء و الكسرة بنت الياء.
    الضمة = 1/2 الواو و الضمة بنت الواو.


    و ميزان الحركات هو في الأصل ميزان مرن يخضع لمرتبة التلاوة سواء كانت تحقيقاً أم تدويرًا أم حدراً، ولا يُضبط إلا مشافهةً.
    أما ما يُقال عن الحركة أنها حركة الإصبع من قبض أو بسط، فهو للتسهيل على المبتدئين فقط وليس له أي أساس علمي.

    كيف نضبط زمن الحركة :
    لإتمام حركات الحروف موازين
    تعرف بها إن كانت قد تمّت أم لا، وهذه الموازين هي :

    1- ميزان بصري:
    - لإتمام حركة الفتحة يجب على القارئ أن يفتح ما بين الفكين عند النطق بالحرف المفتوح كما ينطق بالألف، مع تصعّد الصوت إلى الحنك الأعلى و فتح مخرج الجوف (و نقول عنها للتسهيل فتحة طولية).

    -لإتمام حركة الضمة يجب ضم الشفتين عند النطق بالحرف المضموم كما ينطق بالواو، وضمّ الحرف في مخرجه مع اعتراض الصوت و مشاركة الجوف (و يقال عنها ضم الشفاه و يجب أن يكون هذا الضم محكماً حتى يخرج صوت الواو العربية و ليس "الأوو" الأعجمية).

    - لإتمام الكسرة يجب خفض الفك الأسفل عند النطق بالحرف المكسور كهيئة النطق بالياء، وكسر الحرف في مخرجه مع تسفّل الصوت و مشاركة الجوف (و يقال عنها للتسهيل فتحة عرضية، تشبه وضعية الشفاه أثناء الابتسام ).


    2- ميزان سمعي:
    - بما أن الفتحة بنت الألف، فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ألف صحيحة دون إمالة.
    - وبما أن الضمة بنت الواو فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها واو عربية و ليست أعجمية.
    - وبما أن الكسرة بنت الياء فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ياء سليمة ليست ممالة للألف.

    وهذه أبيات إتمام الحركات للشيخ الطيبي رحمه الله تعالى:
    1-وَكُـلُّ مَضْمُـومٍ فَلَـنْ يَتِـمَّا * إِلَّا بِـضَـمِّ الشَّفَتَـيْنِ ضَـمَّـا
    2-وَذُو انْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَـمِ * يَتِـمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ افْهَـمِ
    3-إِذِ الْحُرُوفُ إِنْ تَكُنْ مُحَرَّكَـهْ * يَشْرَكُهَا مَخْرَجُ أَصْلِ الْحَـرَكَهْ
    4-أَيْ مَخْرَجُ الْوَاوِ وَمَخْرَجُ الْأَلِفْ * وَالْيَاءُ فِي مَخْرَجِهَا الَّذِي عُـرِفْ
    5-فَـإِنْ تَـرَ الْقَارِئَ لَـنْ تَنْطَبِقَا * شِفَاهُـهُ بِالضَّمِّ كُـنْ مُحَقِّـقَا
    6-بِأَنَّـهُ مُنْتَـقِـصٌ مَـا ضَـمَّ * وَالْـوَاجِبُ النُّـطْقُ بِـهِ مُتَمَّـا
    7-كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وَذُو كَسْرٍ يَجِبْ * إِتْـمَامُ كُـلٍّ مِنْهُمَا افْهَمْهُ تُصِبْ
    8-فَالنَّقْصُ فِي هَـذَا لَـدَى التَّأَمُّلِ * أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَى مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِي
    9-إِذْ هُـوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ * وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ بِالْـوَصْـفِأ

    هذه الأبيات جزء من منظومة (المفيد في علم التجويد ) للإمام المقرئ الفقيه الشيخ العلامة الطيبي [شهاب الدين أحمد بن أحمد بن بدر الدين بن إبراهيم الطيبي (910-979 هـ)]
    وهي منظومة من بحر الرَّجَزِ في (193 بيتًا وهي من الأهمية بمكان بالنسبة لعلم التجويد .)
    ************************************************** ****************************________________________________


    أخطاء الشائعة في اداء الحركات:
    - عدم ضمّ الشفتين عند النطق بالحرف المضموم، إذ أنّ كل حرفٍ مضموم لا يتمّ ضمُّه إلا بضم الشفتين، وإلاّ كان ضمُّه ناقصا. ولا يتم الحرف إلا بتمام حركته، فإن لم تتم الحركة لايتم الحرف.
    - وكذلك الحرف المكسور لايتم إلا بخفض الفك السفلي وإلا كان كسره ناقصا.
    - وكذلك الحرف المفتوح لا يتم إلا بفتح الفم وإلا كان فتحه ناقصا.


    1- وَكُـلُّ مَضْمُـومٍ فَلَـنْ يَتِـمَّا * إِلَّا بِـضَـمِّ الشَّفَتَـيْنِ ضَـمَّـا
    أي عند النطق بالباء المضمومة مثلا (بُ) نضم الشفتين فنقول ( بُو) فيزداد ضم الشفتين لأنّ الضمة عبارة عن واو قصيرة.
    كذلك عند نطقنا لكلمة (كُنتُم) لابد من ضم الشفتين مثل نطقنا بكلمة (كُونوا). أي لابدّ أن يتساوى صوت الضمة في الحالتين لأنّ القاعدة (واللفظ في نظيره كمثله) كما قال بن الجزري في مقدمته.
    2- وَذُو انْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَـمِ * يَتِـمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ افْهَـمِ
    وكذلك الحرف المكسور ( وهو ما يعبر عنه بالانخفاض) لابد من تحقيق الكسر، ولاننطقها بين الكسرة والفتحة مثل (بِسمِ اللهِ) لأنّ الكسرة عبارة عن ياء قصيرة.
    أيضا لابدّ من تحقيق كسرة الراء في (المشرِق والمغرِب) ونطقها مكسورة كسرًا تامًّا مثل نطق كلمة (رِيحٍ).
    وكذلك الحرف المفتوح فلابدّ من فتح مابين الشفتين عند النطق به مثل ( كَتَبَ ) لأنّ الفتحة عبارة عنألف قصيرة .
    - مايجب على القارئ التنبه له :
    1- أن يضم الشفتين عند النطق بالحرف المضموم كما ينطق الواو.
    2- أن يفتح ما بين الفكين عند النطق بالحرف المفتوح كما ينطق الألف.
    3- أن يخفض الفك الأسفل عند النطق بالكسرة كهيئة النطقبالياء.
    4- أما الحرف الساكن فيخرج مجردًا عن الضم والفتح والكسر.
    5- يجب عند تحقيق هذه الحركات مراعاة عدم المبالغة وتحقيقها بلطف ودون تعسف، كما أشار بن الجزري في المقدمة:
    مكملاً من غيرِ ما تَكَلُفِ باللطفِ في النطقِ بلا تعسفِ

    كيف نقرأ الدرس ؟

    o الالف إذا كان عليه أي حركة ينطق همزة (أَ ،أِ ، أُ ).
    o تجنب زيادة زمن الحركة حتى لا يتولد منها حرف مد.
    o نتجنب بخس زمن الحركة حتى تخرج صحيحة.
    o نقرأ الحرف الاول ثم الحرف الثاني ثم نعيد الحرف الأول مع الثاني ثم نقرأ الحرف الثالث ثم نقرأ الحروف الثلاثة مع بعض وهذة طريقة القاعدة في القراءة فنقول بهذا الطريقة همزة فتحة أَ – همزة كسرة إِ – ( أَ - إِ )-همزة ظمة أُ (أَ - إِ - أُ ) .
    o لكل درس إيقاع معين فيجب مراعاة ذلك جيدا .
    o مراعاة أن حروف التفخيم هي (خص ضغط قظ ) والمرققة بقية الأحرف واللام والراء دائرة بين الترقيق والتفخيم لها عدة حالات والألف تابعة لما قبلها تفخيماً وترقيقاً ).



    في حفظ الله


    OmNour likes this.





     


  6. بتاريخ : 03-17-2012 الساعة : 08:50 PM رقم #6

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    مشرفة تحفيظ




    رقم العضوية : 15215
    الانتساب : Jun 2010
    المشاركات : 1,440
    بمعدل : 0.65 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 8
    التقييم : أم أسامة العمرية داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    أم أسامة العمرية غير متصل

       

     



    بارك الله فيك أختي سمية وجزاك عنا خير الجزاء
    هكذا افضل حتى تتمكن الأخوات من الاطلاع على الدروس بشكل متسلسل
    جزاك الله خير



    إهداء من الغالية زهرة الأحبة
    بارك الله فيها



    التعديل الأخير تم بواسطة سمية أم الحور ; 03-17-2012 الساعة 11:19 PM
     


  7. بتاريخ : 03-25-2012 الساعة : 04:03 AM رقم #7

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     






    الدرس الخامس : الحروف المنونة -التنوين- ( ً , ٍ , ٌ )






    ماهو التنوين ؟

    التنوين : التنوين ظاهرة من ظواهر اللغة العربية , وهي على وزن تفعيل نونت الكلمة أي جعلت في آخرها نونا فالتنوين هو أن يجعل المتكلم العربي في آخر الكلمة التي نطقها نونا كأن يقول لـ ( بيت )( بيتٌ ) وتستعمله العرب في اللفظ دون الخط أي لا يكتبون التنوين نوناً صريحة وإنما ينطقونه فقط فإذا وقفوا على الكلمة التي نونوها حذفوا ذلك التنوين ووقفوا بالسكون إذا كانت الكلمة الموقوف عليها آخرها ضمة أو كسرة وإن كان آخرها فتحة فإنهم يحذفون التنوين ويقفون بألف معوضة عن تلك النون فيقفون مثلاً على كلمة ( عليماً) بـ( عليما ) بينما ( عليمٌ ) يحذفون التنوين ويقفون بالسكون ( عليمْ ) وأيضا ( عليم ٍ ) يحذفون تنوين الجر ويقولون ( عليمْ ) .
    إذن فالتنوين هي نون ساكنة تلحقها العرب آخر الأسماء لفظاً لا خطاً ووصلاً لا وقفاً وعلامة التنوين في الخط هو مضاعفة الحركة نحو :-
    بيتٌ ، بيتٍ ، بيتاً
    عليمٌ ، عليمٍ ، عليماً
    محمدٌ,محمدٍ,محمدًا
    - لماذا نضع ضمتين وفتحتين وكسرتين للدلالة على التنوين ؟؟
    محمد ٌ أصلها محمدُن فحذفت النون وعوضت بحركة الحرف الذي قبلها وهي الضمة .
    محمد ًا أصلها محمدَن فحذفت النون وعوضت بحركة الحرف الذي قبلها وهي الفتحة .
    محمد ٍ أصلها محمدِن فحذفت النون وعوضت بحركة الحرف الذي قبلها وهي الكسرة .
    إذن في تنوين الضم تكون الضمة الأولى هي حركة الإعراب والضمة الثانية هي عوض عن النون المحذوفة ومثلها في الفتح والكسر .

    مايجب مراعاته في درس التنوين:

    - عند هجاء الحرف منفردا وعند الوقف على النون الساكنة نقف عليها بزمن التوسط لأن التنوين في متن القاعدة مظهر فقط. (بًابا فتحتين بَنْ).
    - عند وصل الحرف الأول بالثاني أو الثلاثة معاً نراعي أن يكون زمن الغنة نفس زمن الغنة في حال هجاء الحرف منفرداً (غنة ناقصة)
    1. بًا - با فتحتين بَـنْ (غنة ناقصة)
    2. بٍ - با كسرتين بـِنْ ، بَـنْ بـِنْ (غنة ناقصة)
    3. بٌبا ضمتين بُـنْ ، بَـنْ بـِنْ بُـنْ (غنة ناقصة ).
    - عند الوقف على التنوين المنصوب يبدل ألفاً ويسمى مد عوض ويمد مدا طبيعيا بمقدار حركتين ، وهذا في حال هجاء الكلمات في المصحف، أما في متن القاعدة فنتهجي الحرف والكلمة بالوصل للتدريب على أداء التنوين.
    - لا بد من تخليص الحرف المتحرك الأول من الحرف المنون من الغنة تماما خاصة أن الحرف الذي سينطق بعده حرف أغن وهو النون.
    - لا بد من مراعاة تفخيم الحرف المتحرك إذا كان من حروف التفخيم المستعلية المطبقة في جميع أحواله أي سواء كان منونا بالفتح أو الكسر أو الضم.
    - تفخيم الحروف المستعلية المنفتحة وهي ( ق غ خ ) عند تنوينها بالفتح أو الضم ، وتفخمها تفخيماً نسبياً عند التنوين بالكسر.
    - مراعاة الضم والبسط للشفتين عند الحروف المنونة بالضم ..نضم الشفتين مع الحرف الأول المتحرك ونبسط عند النطق بالنون الساكنة .
    - تهجي متن القاعدة يكون على الوصل (أي بالحركات) أي حال تهجي الحرف الأخير من الكلمة نقرأها بالحركة وليس بالسكون وهذا في متن القاعدة فقط , ولكن القاعدة الأساسية عند العرب ( لا نقف على متحرك ولا نبدأ بساكن).
    - الكلمات المنتهية بتنوين النصب إما أن تترك على حالها دون إضافة أى شئ إليها وإما أن تزاد ألف فى آخرها , فتترك على حالها إذا كانت منتهية بتاء مربوطة ( ة )، أو فى الاسم المقصور ( ى ) ، جمع المؤنث السالم ، الاسم المنتهى بهمزة قبلها ألف ( سماء) , وتزاد ألف فى الآخر فيما خرج عن هذا الإطار ، كأن تكون الكلمة مفردة أو جمعاً يقبل الألف ، أو منتهية بهمزة ليس قبلها ألف .
    - لا بد من مراعاة إيقاع القاعدة حال الهجاء لما فيه من تسهيل تطبيق ما تم دراسته.
    - تطبيق جميع ما سبق في درس الحركات من إتمام الحركات وأزمنتها والتفخيم والترقيق و مخارج الحروف وصفاتها و مسمياتها وغيرها مما سبق ذكره.
    - فـــــائدة:
    · الأصح حين نضع تنوين النصب أن نضعه قبل الألف وليس على الألف (عليمًا وليس عليماً)
    · الضمتين والكسرتين هما رمزان كتابيان للضمة المصحوبة بتنوين ، وللكسرة المصحوبة بتنوين تنطقان معًا وتحذفان عند الوقف معاً , أما الفتحة المصحوبة بتنوين فإنها لا تحذف للوقف ولا يحذف تنوينها بل يصير ألفًا ( مد العوض ).


    · طريقة القراءة : نقرأ الحرف الاول ثم الثاني, ونعيد الحرفين مع بعض ,ثم نقرأ الثالث ,ثم نقرأ الحروف الثلاثة مع بعضها (ماً, مٍ ,مٌ ) ( ميم فتحتين مَنْ ميم كسرتين مِنْ – مَن مِن ميم ضمتين مُنْ – من مِن مُن)

    في حفظ الله


    [/CENTER]











    التعديل الأخير تم بواسطة أم إيمان ; 07-16-2012 الساعة 02:09 AM
     


  8. بتاريخ : 04-12-2012 الساعة : 01:06 AM رقم #8

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     



    بسم الله الرحمن الرحيم
    الدرسُ السَّادِس : تدريباتٌ على الحركَاتِ والتَنْوين



    http://www.tardeed.com/unit.asp?1=1&leid=12&LANG=1

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قاعدة :
    الاصل في اللّغة العربيّة الوقوف على ساكن أي أن العرب لا تبدأ بساكن ولا تقف على متحرّك ( إلا ماكان بالروم ) ولا تجمع بين ساكنين إلا بالوقف , ولكن القاعدة النورانية تقرأ بالوصل للتدريب على قراءة القرآن وصلًا.
    وهذا الدرس ماهو إلا تطبيق لدرس الحركات ودرس التنوين مع مراعاة ماذكر سابقا من الملاحظات .
    كيف نقرأ الدرس :
    نقرءهُ بهجاء الكلمة حرفا حرفا مثال كلمة أبدًا :
    أبَدًا تقرأ بالهجاء هكذا: همزة فتحة أَ ,با فتحة بَ , أَبَ, دال فتحتين, دًا, أبَدًا.
    وهكذا باقي الكلمات مع مراعاة الآتي :
    · مسميات الأحرف و التفخيم والترقيق وتجنب الامالة وتجنب الهمز ...
    · ينبغي الحذر عند النطق بالسين إذا جاء بعدها حرف مفخم – وبالذات حرف الطاء – أن تفخم فتنقلب إلى (صاد). حيث يتأثر حرف الاستفال (السين) بحرف الاستعلاء (الطاء) في كلمة وَسَطًا لأن هذا يعد من اللحن الجلي ( تبديل حرف بحرف ).
    · مراعاة ترقيق الهمزة في كلمة أخذ بسبب مجاورتها لحرف الخاء المفخم فقد تفخم منكِ الهمزة فانتبهي .
    · كذلك في كلمة أمر نراعي ترقيق الميم لأنها جاورت الراء المفخمة فقد تفخم معها وقد تفخم معك الهمزة ايضاً فننتبه لذلك .
    · الألف في كلمة أناْ عليها صفر مستطيل وحكمها الأثبات وقفا والحذف وصلا لكن لا تنسي أننا في القاعدة النورانية نقرأ بالوصل بمعنى أننا سنحذفها هنا.
    · مراعاة الانتقال من مفخم إلى مرقق ثم إلى مفخم مثل كلمة خُلِقَ والكلمات الآخرى المشابهة .
    · مراعاة تتابع الحركات المتشابهة في بعض الكلمات مثل ( بَرَرَةٍ , سُرُرٌ , سَفَرَةٍ , رَقَبَةٍ , قَتَرَةٌ ) فنُعطي لكل حركة زمنها ونساوي بين الأزمنة فلا نختلس من زمن الحركة ولا نمطها .
    · مراعاة الانتقال من حركة إلى أخرى مختلفة - من فتحة إلى ضمة إلى فتحة مرة أخرى أو من من ضمة إلى كسرة إلى فتحة وهكذا في البقية - فنعطي كل حركة حقها ( فتح الفك عند الفتحة وخفض الفك الأسفل عند الكسرة واحكام ضم الشفتين عند الضمة ) وهكذا تتم الحركات .
    فوائــــــد :
    الالفات السبعة :
    سبع كلمات مخصوصة في القرءان جاءت فيها الالف الممدودة متطرفة وحكمها: الحذف في الوصل والاثبات في الوقف دون سبب في ذلك الا التلقي والمشافهة وعلامة ضبطها الصفرالمستطيل وهي :
    · أناْ , أينما وجدت في القرآن.
    · لكناْ في سورة الكهف .
    · قواريراْ في الموضع الاول في سورة الانسان .
    · الرسولاْ , الظنوناْ , السبيلاْ في سورة الاحزاب .
    · سلاسلاْ في سورة الإنسان ولها وجهين في القراءة إما حذف الالف والوقف بسكون اللام وهو المقدم في الاداء وإما إثبات الالف ومد حركتين عند الوقف .

    للتفريق بين الياء الأخيرة التي ليس عليها نقاط مثل خَشِىَ والألف المقصورة :
    اللبس لا يكون إلا في الياء الساكنة المفتوح ما قبلها حيث أنها تشبه الألف المقصورة وللتتمييز بينهما فأعلمي أن :
    الألف : دائمًا خالية من التشكيل (عارية ليس عليها علامة السكون وهو رأس الحاء )
    لأنها دائماً ساكنة وما قبلها لا يكون إلا مفتوحاً مثل كلمة ( هُـدَ ى ).
    الياء: علامتها إما :
    أنها تشكل بالسكون ( رأس الحاء ) إذا كان ما قبلها مفتوحًا وتسمى ( ياء لين ) كما في كلمة ( ذوَىْعدل ) آية 2 من سورة الطلاق .
    أو تكون ياء مدية(ياء ساكنة وما قبلها مكسور) وعلامتها أنها عارية من التشكيل أي رأس الحاءوماقبلها حرف مكسور ( السكون في القرءان يرسم برأس الحاءمأخوذ من كلمة مخفف ) .
    أو تكون ال (ى ) عليها حركة وهذه تلفظ ياء بتحقيق حركتها.
    -أنواع الألف المقصورة في القرآن الكريم:



    ‌أ-الألف المقصورة وفي وسطها الألف الخنجرية وعليها علامة المد :مثل كلمة تردى آخرالآية (11)
    الحكم هنا قراءتها بالمد الطبيعي عند الوقف ، وأما عند الوصل فتقرأ بالمدّ المنفصل، وعلامةهذا النوع: أن يأتي بعد الألف المقصورة همزة قطع .
    ‌ب-الألف المقصورة ليس عليها شيء :مثل قوله تعالى الأشقى آخر الآية (15)
    الحكم هنا عدم قراءة الألف في الوصل ( تحذف لالتقاء الساكنان )وعند الوقف تمد مدًّا طبيعيّا، وعلامة هذا النوع: أن يأتي بعد الألف المقصورة همزة وصل
    ‌ج-الألف المقصورة وعليها ألف خنجرية فقط : مثل قوله تعالى والليل إذا يغشى آية (1)
    الحكم هنا قراءة الألف في الوقف وفي الوصل بالمد الطبيعي، وعلامة هذا النوع: أن يأتي بعد الألف المقصورة حرف متحرك غير الهمز
    ‌د-الألف المقصورة وعلى الحرف الذي قبلها تنوين :
    مثل قوله تعالى: هدًى للمتقين آية (2) سورة البقرة والحكم قراءة الألف في الوقف بالمد الطبيعي، وأما في الوصل فالألف تحذف ويكون حكم التنوين على حسب الحرف الذي بعده فيأخذ أحد أربعة أحكام وهي : (الإظهار، الإدغام، الإقلاب، الإخفاء).
    ودمتم في حفظ الله







     


  9. بتاريخ : 04-21-2012 الساعة : 02:39 PM رقم #9

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     




    الدرس السابع : الألف الصغيرةُ والياءُ الصغيرةُ والواو الصغيرةُ





    تقوم الالف الصغيرة أو ماتسمى (بالألف الخنجرية )مقام الالف المدية واليا الصغيرة مقام اليا المدية و الواو الصغيرة مقام الواو المدية وهذه المدود ملفوظة غير مرسومة في المصحف العثماني ولكن ألحقها علماء الضبط فيما بعد , وهي تمد بمقدار حركتين كحروف المد الثلاثة.
    مايجب مراعاته في هذا الدرس :
    تجنب تولد الغنة في حروف المد بسبب تسرب جزء من الصوت الى الخيشوم وهو ما يسمى بالخنخنة خاصة في حرفي النون والميم الممدودين .
    الألف المدية تتبع ماقبلها من حيث التفخيم والترقيق لذلك نراعي تفخيمها إذا جاءت بعد حرف مفخم , وترقيقها إذا جاءت بعد حرف مرقق .
    عدم المبالغة في المدالطبيعي فيزيد عن حركتين أوالعكس بتره في النطق بحيث يصبح فتحة .
    انهاء الألف بهمزة و ذلك عند ضغط الصوت بعد الانتهاء من نطق الألف فينقطع الصوت عند اقصى الحلق فيُسمع صوت همزة. ويُتخلص من ذلك بترك الصوت يتخامد وينتهي عند هواء الفم.
    تجنب إمالة الألف المرققة .
    طريقة الهجاء: با فتحة الف صغيرة بَا , همزة كسرة يا صغيرة إِ ي , واو ضمة واو صغيرة وُو.
    فائـــــدة :
    الألف الصغيرة (الألف الخنجرية) وخصوصاً في كلمة (الصلوات) إذا كانت بعد حرف ( مثل الواو هنا) فإن الواو تنطق، وأما إذا كانت الألف فوق الواو فإنها - أي الواو–لا تنطق، مثل قوله تعالى: " حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى " (البقرة 238).


    في رعاية الله







     


  10. بتاريخ : 04-23-2012 الساعة : 01:38 PM رقم #10

     افتراضي  العنوان : رد: دروس دورة القاعدة النورانية لأم أسامة العمرية


    متابعة عامة ومشرفة عامة على الحلقات والغرف




    رقم العضوية : 3306
    الانتساب : Nov 2007
    الدولة : المنطقة الشرقية_ الهفوف
    المشاركات : 1,506
    بمعدل : 0.48 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : سمية أم الحور داعية متدربة ( مسكية مبتدئة )
    سمية أم الحور غير متصل

       

     





    الدرس الثامن : حروف المد واللين




    هذا الدرس لا يختلف عن الدرس الذي سبق من حيث الموضوع ولكن نوع المد في الدرس السابق يسمى مد ملفوظ غير مرسوم ورسمت الألف الصغيرة والواو الصغيرة والياء الصغيرة من قبل علماء الضبط لتنبيه القارئ على وجوب لفظه , كما أن طريقة هجاء هذا المد تختلف عن طريقة هجاء المد لدرسنا اليوم , فدرسنا اليوم هو المد المرسوم صراحة في القرءان والملفوظ وعلامته في القرءان خلو حرف المد من التشكيل ومجانسته لحركة الحرف الذي قبله نحو( بَا بُوا - بِي ).

    ماهي حروف المد ؟
    للمد حروفٌ ثلاثة مع شروط مخصوصة، وهي تسمى حروف المد واللين لامتداد الصوت بها، ولخروجها بسهولة، وعدم كلفة، وبيانها على النحو التالي:
    الألف الساكنة : ولا تكون إلا ساكنةولا يكون ما قبلها إلا مفتوحا، ومثاله: قَــال
    الواو الساكنة المضموم ما قبلها، ومثاله: يقُول
    الياء الساكنة المكسور ما قبلها، ومثاله : قِيل
    وحروف المد الثلاثة بشروطها مجموعة في قوله تعالى :نُوحِيهَا

    ومخرج هذه الحروف مقدر ( من الجوف والجوف هو التجويف الحلقي + التجويف الفموي ) لماذا قلنا مقدر ؟ الجواب لعدم انقطاع الصوت عند خروجها ، وعدم اعتمادها على جزء من أجزاء الحلق واللسان والشفتين ، بل يمتد الصوت بها في لين وعدم كلفة ، ثم ينتهي في الهواء ولذلك سميت حروف المد واللين ، كما سميت الحروف الهوائية .
    وهي تمد بمقدار حركتان والحركتان هما الفترة الزمنية اللازمة للنطق بحرفين متحركين متتاليين، وعرفه علماءنا بقولهم هو المد الطبيعي الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون ومعنى قولهم لا تقوم ذات الحرف إلا به ، أي أن ذات الحرف لا تبرز إلى الوجود إلا بهذا المد .

    ما هما حرفا اللين ؟
    الواو والياء إذا كانَتا ساكنتين ، وانفتح ما قبلهما كانتا حرفي لين ، ومثاله : خَوفقرَيش بَيت .
    علامتها في القرءان وجود علامة السكون (رأس الحاء) عليها وفتح ماقبلها (تَيْ تَوْ )

    فالواو والياء أما أن تكونا حرفي مد ولين ، وذلك إذا سكنتا ، وانكسر ما قبل الياء ، وانضم ما قبل الواو ، أو تكونا حرفي لين فقط وذلك إذا سكنتا إثر فتح ، وإذا خلتا من هذين الوصفين بأن كانتا متحركتين بأي حركة كانتا حرفي علة.
    أما الألف فلا توصف إلا بحرف المد واللين ، وهذا الوصف لازم لها ؛ لأنها لا تتغير عن سكونها ، ولا عن فتح ما قبلها بخلاف الواو ، والياء في أحوالهما الثلاثة المتقدمة .
    واللينيصدق على حرف المد ، فيقال حرف مد ولين بخلاف العكس ، فلا يوصف اللين بالمد إلا إذا كان هناك سبب يقتضي المد .
    وحروف اللين مخرجها محقق فالياء اللينة تخرج من وسط اللسان مع مايحاذيها من الحنك الأعلى والواو اللينة تخرج من الشفتان بانضماهما
    مايجب مراعاته :
    مراعاة كل النقاط التي ذكرت سابقا وخصوصا في الدرس الخامس
    حروف اللين تأخذ زمن الرخاوة وهو أقل من حركتين .
    طريقة الهجاء لحروف المد
    بَا بُوا بِى ( بافتحة الف سُكون با - مد حركتين- با ضمة واو سُكون بو,با بوا , بِا كسرة يا سُكون بى , با بو بى )
    طريقة هجاء حروف اللين
    تَوْ - تَيْ ( تا فتحة واو سكون تَوْ , تَا فتحة يا سكون تَيْ , تَوْ تَيْ )
    فائدة :
    وضع الصفر المستدير فوق الألف نحو ( قالواْوثموداْ فما أبقى ) أو فوق الواو نحو ( أوْ لئك ) أو فوق الياء نحو ( من نبإيْ المرسلين ) للدلالة على أن هذا الحرف لا ينطق لا في الوصل ولا في الوقف .

    ودمتم في حفظ الله







     


موضوع مغلق
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. دورة جديدة في القاعدة النورانية في الغرفة الصوتية
    بواسطة أم إيمان في المنتدى قسم الدورات النشطة
    مشاركات: 83
    آخر مشاركة: 03-20-2013, 11:49 AM
  2. ملف دورة القاعدة النورانية
    بواسطة أم أسامة العمرية في المنتدى قسم الدورات النشطة
    مشاركات: 193
    آخر مشاركة: 11-28-2012, 06:28 PM
  3. إعلان عن دورة القاعدة النورانية بطريقة الشيخ أسامة قاري
    بواسطة أم احمد3 في المنتدى قسم الإعلانات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-11-2011, 11:33 AM
  4. صفحة التسجيل في دورة القاعدة النورانية بطريقة أسامة قارئ
    بواسطة أم احمد3 في المنتدى فعاليات الغرف الصوتية
    مشاركات: 40
    آخر مشاركة: 11-29-2011, 08:18 PM
  5. دروس دورة الأترجة القرآنية(رائعة)
    بواسطة سمافرح في المنتدى قسم التفسير
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-21-2011, 04:19 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك

قوانين المنتدى