نتائج إمتحان1 لدراسات حديثية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك أستاذة أرجو أن تكوني بخير حال
هذه محاولة مني لحل الواجب ربنا ييسر تكون صحيحة
وأعتذر عن عدم الدقة في ذكر نص الحديث إذا طلب في سؤال

وجزاكم الله خيرا ونفع بكم




ممتــــــاز أم صلاح الإجابة صحيحة 10 من 10

راجية نور الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابات امتحان (1) دراسات حديثية

1- تكلمي باختصار عن فضل طلب العلم ؟
يقول إبن القيم رحمه الله تعالى :
" فإن أولى ما يتنافس فيه المتنافسون ، وأحرى ما يتسابق في حلبة سباقه المتسابقون ، ما كان بسعادة العبد في معاشه ومعاده كفيلا وعلى طريق هذه السعادة دليلا ، وذلك العلم النافع والعمل الصالح اللذان لا سعادة للعبد إلا بهما ، ولا نجاة له إلا بالتعلق بسببهما "

2 - بماذا تكون هداية الناس ؟
تكون هداية الناس باتباع ما أنزله الله تعالى في كتابه العزيز وما جاء به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، فإنهما الوحي الذي أمر الله تعالى نبيه بتبليغه ( الكتاب والسنة )

3 - اتباع السنة واجب كاتباع القرآن اذكري بعض الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله ، وسنتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: أبو هريرة المحدث:محمد جار الله الصعدي - المصدر:النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 100
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قال تعالى ( النساء 69)

وفي الحديث الصحيح الذي رواه البخاري في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى). قيل: يا رسول الله من يأبى؟ قال: (من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى).

4 - من هم السلف الصالح ؟
السلف الصالح هم أهل القرون الثلاثة المفضلة من الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان الذي شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالخيرية فقال : " خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ... " الحديث(أخرجه البخاري ).

5 - ما هي طريقة تلقي السلف للسنة ؟
أكرم الله تعالى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلقوا الوحيين ، الكتاب الكريم والسنة المطهرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بلا واسطة ثم ألقوا إلى التابعين ما تلقوه من مشكاة النبوة خالصا صافيا ، وكان سندهم فيه عن نبيهم صلى الله علية وسلم عن جبريل عن رب العالمين سندا صحيحا عاليا ، فجرى التابعون لهم بإحسان على منهاجهم القويم ، واقتفوا على آثارهم صراطهم المستقيم .
ثم سلك تابعو التابعين هذا المسلك الرشيد ، فهدوا به إلى الصراط الحميد .
ثم جاءت الأئمة من بعدهم فسلكوا على آثارهم اقتصاصا ، واقتبسوا هذا الأمر عن مشكاتهم اقتباسا.

6 - ما هي الآفة التي طرأت على الناس وصدت بعضهم عن اتباع السنة ؟
لعناية الأمة الأربعة الفائقة ، وظهور فضلهم ، تنافس الطلاب والأصحاب في جمع أقوالهم وتصنيفها وتأصيلها .
وكان الأصحاب في كل مذهب مقتصرون على ذلك ، ثم أخذ هذا يتقوى شيئا فشيئا ، حتى تمكنت من النفوس عوامل العصبية والانتصار والحمية ، والتنافس في المذهبية ، ومن هنا انعقدت آصرة التعصب المذهبي .
فصار أهل السنة إلى هذه المذاهب الأربعة المشهورة درسا ، وتدريسا وقراءة وإقراء وكتابة وتأليفا وانصرف الناس إليها كالعنق الواحد فآل جل الخليقة من المسلمين إلى قسمين :
قسم في عقيدة رأيه التسليم للدليل ولما قام على ترجيحه الدليلمن الكتاب والسنة .
أما القسم الثاني ( وهو المطلوب في السؤال ): متعصب ذميم أخلد إلى حضيض التقليد ، ولم يدر ما يبدئ في الفقه وما يعيد .
هجر القرآن والسنة ونصب إمامه غير المعصوم محل النبي المعصوم فجعله الواسطة بينه وبين ربه فلا يدين بدليل ولا تعليل سليم .
، واتخذوه للرقي والسلوان وعدلوا عن السنة وجعلوها للتبرك وقضاء الأزمان وأوجدوا الشقاق ! وتشقيق الأمة حتى بلغ الحال إلى أن الحنفي المتعصب لا يصلي خلف الشافعي ولا يزوجه وأنه بمنزلة الذمي .

7 - ما المراد بالتعصب للمذاهب ؟ وما هي آثاره ؟
التعصب هو جعل المتن في المذهب له قرآنا ، وشروحه له سنة وتبيانا فالحق عنده ما قاله ، أو استروحه هو من مذهب إمامه وإن خالف الدليل من القرءان والسنة . وآثاره هجر القرءان و المخالفة في اتباع السنة .

8 - ما موقف المسلم من المذهبية ؟
يدرس المذاهب لتعينه على حصر مسائل الفقه في كل باب ومعرفة ترتيب الأبواب ترتيبا تفهم به المسائل الفقهية عموما .
وتكون دراسته طريقة للتفقه لا غاية , ووسيلة لفهم النصوص وليس دينا بديلا عنها .

9 - هل هناك تعارض بين الدعوة لاتباع السنة والاستفادة من تراث الأئمة الأربعة وغيرهم ؟
لاتعارض بينهما فإنه لا غنى لطالب العلم عن تراث العلماء وعلمهم الذي خلفوه في الكتب .


10 - من أراد التفقه في الدين فما هي الطريقة المثلى له في ذلك ؟
اتباع السنة الصحيحة والاستفادة من كتب أهل العلم فإنه لا غنى لطالب العلم عن تراث العلماء وعلمهم الذي خلفوه في الكتب فمن فوائد دراسة كتب أهل العلم أنها تعين الطالب على حصر مسائل الفقه في كل باب ومعرفة ترتيب الأبواب ترتيبا تفهم به المسائل الفقهية عموما .

11 - تكلمي بايجاز عن أهمية الإلمام بالسنة والحديث للمتفقه والمقرئوغيرهما من أهل الفضل ؟
لا غنى للمسلم عن النظر في كتب السنة والوقوف على السنن الصحاح ومعرفة الحديث للنجاة من البدع والمحدثات مع الفوز في الآخرة .
فإنه ما دخل على كثير من الناس من النقص في دينهم واتباع الأهواء والبدع إلا بسبب تركهم تعلم سنة النبي المختار صلى الله عليه وسلم
بل إن الجهل بالسنة أدى بهم إلى إنكار السنن وإن بعضهم ليعجب من بعض الحق الثابت في الكتاب والسنة ، إذا سمعه أو رأى من يعمل به وذلك لجهله به إذ لميسمعه من قبل .

12 -من العناية بالسنة العناية بفهمها وفق منهج السلف وضحي ذلك ؟
أن يكون فهم السنة وفق فهم السلف الصالح فهم الصحابة والتابعون وتابعوهم بإحسان أهل القرون الثلاثة المفضلة فما لم يكن عندهم دينا فإنه لايكون اليوم لنا دينا .
وفهم النصوص على فهم السلف يكون بالرجوع إلى كتب العلماء الموثوقة .


13 - عناية المسلم بالسنة تتمثل في أمور اذكريها بإيجاز ؟
1 - القراءة والمدارسة والحفظ .
2 - الفهم لنصوص السنة .
3 - أن يكون هذا الفهم وفق فهم السلف الصالح وهم الصحابة والتابعون وتابعوهم بإحسان أهل القرون الثلاثة المفضلة فما لم يكن عندهم دينا فإنه لايكون اليوم لنا دينا وليحذر الطالب من كتب أهل البدع ورسائلهم ولاينظر فيها إلا طالب متمكن أمن على نفسه من زللها ، وما انتشر فيها من باطل .
4 - العمل والتطبيق لما تعلم فليس من علم كمن لم يعلم .

14 - تكلمي عن العلم النافع وثماره والعلم الضار ونتائجه ؟
العلم النافع :هو ما ينفع في الدنيا والآخرة ويفوز صاحبه بالفوز العظيم
ـ يطهر القلوب ويزكيها ويدعو إلى الإخلاص وخفض الجناح للمؤمنين
ـ يكمل الأخلاق الفاضلة وينميها ويدعو أهله إلى الإيمان والرغبة في الخيرات
- الطريق لخشية الله تعالى
أما العلم الضار :
ـ فإنه يدنس النفوس ويميت الأخلاق الفاضلة
- يحمل أهله على الكبر والعجب والغرور ويوجب الأشر والبطر
ـ صاحبه معجب بنفسه وبعقله الناقص المهين ومحتقر لأهل الفضل والخير من المؤمنين .

15 - ظهور السنة والالتزام على طالب العلم أمر مهم وضحي ذلك ؟ مع بيان منهج الصحابة في طلبهم للعلم ؟
يجب أن يحرص طالب العلم على الانتفاع بالعلم في نفسه وظهور آثاره عليه ، والتأدب بآدابه والتخلق بأخلاقه ليكون سببا في نجاته من عذاب الله يوم القيامة .
والمتأمل في حال الصحابة يرى تمام حرصهم على العمل بالعلم والانتفاع به
قال جندب بن عبدالله رضيالله عنه : " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا " .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : " كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن ، والعمل بهن "
وقال أبو عبد الرحمن السلمي : حدثنا من كان يقرئنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يقترئون من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر آيات فلا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلمون مافي هذه من العلم والعمل ، قالوا : فعلمنا العلم والعمل .

ممتاز راجية نور الله 10من 10

Hend
1)من رزق العلم النافع و العمل الصالح فقد فاز و غنم فبهما يتميز البر من الفاجر و التقى من الغوى و الظالم من المظلوم.
2)هداية الناس باتباع الكتاب المنزل( هذا الجواب ناقص والصحيح إتباع الكتاب المنزل والسنة المطهرة )
3)قال تعالى:"و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون" آل عمران132
عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال:"كل أمتى يدخلون الجنة الا من أبى"
قيل يا رسول الله من يأبى؟
قال:"من أطاعنى دخل الجنة, و من عصانى فقد أبى"
4)السلف الصالح هم أهل القرون الثلاثة من الصحابة و التابعين و التابعين باحسان
5)تلقى الصحابة الوحيين- الكتاب و السنة-عن النبى صلى الله عليه و سلم ثم ألقوا الى التابعين ما تلقوه فجرى التابعون لهم باحسان على منهاجهم القويم ثم سلك تابعوا التابعين هذا المسلك الرشيد ثم جاءت الأئمة من بعدهم فسلكوا على آثارهم
6)الآفة التى طرأت على الناس و صدت بعضهم عن اتباع السنة هى التعصب المذهبى
7)التعصب للمذاب هو التقليد بدون تفقه
آثاره هو هجر القآن و السنة و تنصيب غير المعصوم محل النبى العصوم و جعله واسطة بينه و بين ربهبدون دليل و لا تعليل
8)على المسلم أن يعرض المذهب على الوحيين الشريفين فما كان مؤيد بالدليل أخذ به و ما لا فلا.
9)لا يوجد تعارض بين اتباع السنة و الاستفادة من تراث الأئمة الأربعة و غيرهم ذلك لأن اتباع السنة كان طريق السلف الصالح و منهم الأئمة الأربعة رحمة الله عليهم
10)الطريقة المثلى للتفقه فى الدين بعد اتباع القرآن و السنة هى الاستفادة من كتب أهل العلم
11)أهمية الالمام بالسنة و الحديث
أ)السعادة فى الدنيا بطمأنينة النفس و انشراح الصدر و النجاة من البدع و المحدثات
ب)الفوز فى الآخرة
12)يكون ذلك برجوع طالب العلم الى كتب العلماء الموثوقة المعتمدة عن أهل السنة المبنية على الدليل و صحة التعليل
13)وفق منهج السلف تتمثل عناية المسلم بالكتاب و السنة فى الآتى
أ)القراءة و المدارسة و الحفظ
ب)الفهم لنصوص الكتاب و السنة
ج)أن يكون هذا الفهم وفق فهم السلف الصالح
د)العمل و التطبيق لما تعلم
14)من ثمار العلم النافع
أ)يطهر القلوب و يزكيها
ب)يكمل الأخلاق الفاضلة و ينميها
ج)يدعوا أهله الى الايمان و الرغبة فى الخيرات
د)يحذر من الشرور
ه)يدعو الى الاخلاص و التواضع
أما العلم الضار فهو
أ)يدنس النفس
ب)يميت الأخلاق الفاضلة
ج)يحمل أهله على الكبر و البطر و العجب بالنفس و احتقار أهل الفضل
15)ظهور السنة و الالتزام على طالب العلم يكون سببا فى نجاته من عذاب الله يوم القيامة فقد كان منهج الصحابة فى طلب العلم هو العناية بالعمل و العلم معا فهم رضان الله عليهم كانوا يقترئون من رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر آيات فلا يأخذون فى العشر الأخرى حتى يعلمون ما فى هذه من العلم و العمل
ممتاز غاليتي هدى 9 من 10

جزاك الله اختنا الحبيبة ... وبارك الله لك وجعل ذالك فى ميزان حسناتك

جزاكم الله خير الجزاء يا أستاذة
ونحمده تعالى أن وفقنا للإجابات الصحيحة
ندعو الله أن يبارك فيكم وينفعنا بكم
وأن يرزقنا جميعا الإخلاص والقبول
اللهم ارزقنا العلم النافع والعمل الصالح
واجعلنا اللهم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

ماشاء الله مبارك للغوالي

بارك الله فيكن ووفقكن

مشاءالله اخواتي ام صلاح وراجية وهند وسهير زادكم الله من فضله
مبارك عليكم