إبحار في كتــــــــاب ...

كتاب كيمياء الصلاة للدكتور : أحمد خيري العمري

الكتاب عبارة عن أربعة أجزاء ، أما الجزء الأول الذي سأتحدث عنه اليوم فه يتحدث عن المهمة غير المستحيلة ( الصلاة بوصفها أداة لإعادة بناء العالم )

يبدأ في التساؤل : لماذا نصلي ؟

وهو بدهي ولا يناقش فالصلاة فرض مكتوب وعماد الدين والخط الفاصل بين الكفر والايمان فيكون رد كل من يسأل عن الصلاة هو هذا الكلام ، والناس تعد الصلاة بمنزلة الهوية فهي الباب العالي الذي يجتازه المرء ليحظى بفرصة في الفوز والنجاة الأخروي ..

ولكن هناك الكثير ممن يؤديها ولا يؤدي حقها فتؤخر عن وقتها أو تؤدى كنقرات سريعة لا تجنى ثمرتها والكثير قد يتركها فترة ثم يعود إليها ، وهناك فئة تركتها نهائيا وهي فئة موجودة في صفوف المسلمين وسبب الترك هو الكسل .. ( وأنا أرى أن سبب الترك هو عدم الشعور بأثرها على النفس والقلب )

ولهذا فإن مراقبة أدائنا للصلاة ربما يتطلب مراقبة لأحوالنا ليس في أدائها فقط ولكن خارجها أيضا ..

وعلينا أن نشعر بالتفاعل الكيميائي الذي يحدث حين الصلاة لتتحقق معادتها فبعض أوقات الصلاة تشهد تراجعا وقصورا في عدد مصليها كالفجر خاصة ..

الكاتب يبين كيف أن الله عز وجل خلق هذا الانسان كائنا تعبديا ( شعائريا ) فإذا لم يجد من الشعائر ما يوجه حياته بحث عن طقوس وشعائر من عنده أي من قصور عقله لأنه لا يستطيع أن يعيش بدونها ولهذا نرى عبدة النار والحيوانات وباقي المخلوقات وهي تمارس طقوسا غريبة باعتبارها شعائر تؤدى ..

الكتاب رائع بما فيه من صفحات حيث يقول الكاتب : ( إذا كانت الصلاة تبعث على الراحة ، فهي مثل راحة ابن حنبل بمواجهة جلاديه ، وابن تيمية ضد سجانيه ، وابن رشد بمواجهة خفافيش عصره ، وليس مثل راحة شاب عاطل عن العمل يشخر في انتظار الصلاة لكي تساعده على تحمل واقع البطالة الذي يعيشه ... )

ويقارن الكاتب من خلال شرحه بين الأعرابي المجهول الذي كلنا يعرف قصته مع الرسول صلى الله عليه وسلم حين سأله فقال له عليه الصلاة والسلام : خمس صلوات في اليوم والليلة ، فقال : هل علىّ غيرها ؟ قال : لا إلا أن تطوّع ، وذكر الرسول الله صلى الله عليه وسلم باقي العبادات ، فأدبر الرجل وهو يقول : والله لا أزيد على هذا ولا أنقص فقال عليه الصلاة والسلام : أفلح إن صدق ..

فيقارن بينه وبين عمر بن الخطاب الذي قال : إني لأجهز الجيوش في صلاتي . فجعل من الصلاة عامل للتغيير فبقي ذكره وخلد ولم نعرف عن الأعرابي سوى أنه أعرابي ... فالرسول صلى الله عليه وسلم يرد على كل فرد بما يناسبه ومن لا تكون الصلاة سببا في تغييره وتغيير سلوكه فلا خير فيه .. ومن لا يقبل أن يكون من بناة الأمة ونهضتها لن يذكر أبدا بل سيعيش ويموت كما عاش بلا أثر ...

وقد اخترت لكن بعض المقتطفات من الكتاب حتى تكون سببا في تشجيعكن على قراءته :

- الصلاة في حياتنا هي تلك النبتة التي يمكن لها أن تتحدى الجدب في حياتنا ، أن تنبت برأس كبير وجذور قوية ، رغما عن القحط والصحراء ...

- تثمرنا الصلاة ، تقودنا في ذلك الدرب الوعر نحو الإثمار .. نحو أن نطرح ثمارا أو نكون أنفسنا شجرة تؤتي أكلها كل حين ..

- إقامة الصلاة هي أن تكون الصلاة تقوم بدورها الذي فرضت من أجله ، دورها القيادي في البناء ، في الإصلاح وفي التخطيط لبناء قادم من عالم التجريد وفي تنفيذ هذا البناء على أرض الواقع ..

- إقامة الصلاة هي تنزيل القيم المجردة إلى أرض الواقع أو جعل الواقع مؤهلا لاستلام القيم والتفاعل معها من أجل واقع أكثر توازنا وقيم أكثر فاعلية ..

- إقامة الصلاة دورة تدريبية تعيد فيها شحن بطاريتك التي ستستهلك طاقتها في أوقات ما بين الصلوات ، ضخ المعاني ، في كل ركن من أركان الصلاة ، بل في كل حركة منها هو بمنزلة ضخ الطاقة فيها ، فيك ..

- الصلاة يمكن لها أن تحدث تغيرا مستمرا فيك ، في سلوكك ، في جعلك انسانا كنت تريد دوما سرا أو علانية أن تكونه ...


هذه بعض المقتطفات من الجزء الأول ، تمنياتي لكنّ بمتعة التزود والقراءة ..