البوابة القاعات الصوتية امركز تحميل حلقات القرءان دورات المسك مكتبة المسك سجل الزوار تواصل معنا التسجيل
أخبار إقرأ   السلام عليكم :تم بحمد الله وضع أسماء المقبولات في الإنطلاقة السابعة لبرنامج اقرأ http://www.almeske.net/vb/t34315.html وارتق للمزيد على هذا الرابط. أخبارإقرأ
ولا دورة الفرقان دورة الأرعين
],قريبا
منتدى مسلمة
لـك يـا شــام
قتلى وجرحى في كل مكان في سوريا الحبيبة الأربعاء 23/5
جـديدنا صفحة متابعة حلقة الغالية نداء الإسلام (اخر مشاركة : نداء الإسلام - عددالردود : 297 - عددالزوار : 879 )           »          ملف دورة القاعدة النورانية (اخر مشاركة : ام الصافي - عددالردود : 130 - عددالزوار : 3742 )           »          صفحة متابعة الطالبة ( مريم** خ1) (اخر مشاركة : ام حاتم الاثريه - عددالردود : 5 - عددالزوار : 17 )           »          صفحة متابعة الأخت الغالية ام امين و ريان خ2 (اخر مشاركة : نداء الإسلام - عددالردود : 23 - عددالزوار : 70 )           »          صفحة متابعة أختنا ..(Fatma ahmed) خ2. (اخر مشاركة : نداء الإسلام - عددالردود : 5 - عددالزوار : 11 )           »          صفحة متابعة أختنا ..(الساعية للخير) خ1. (اخر مشاركة : نداء الإسلام - عددالردود : 4 - عددالزوار : 15 )           »          صفحــة متابعـة طالبـات دورة ســورة الفرقــان (اخر مشاركة : نداء الإسلام - عددالردود : 14 - عددالزوار : 72 )           »          صفحة متابعة الأخت الغالية أم مريم ورحيق خ6 (اخر مشاركة : نداء الإسلام - عددالردود : 37 - عددالزوار : 95 )           »          صفحة متابعة أختنا ..(نيروز) خ1. (اخر مشاركة : نداء الإسلام - عددالردود : 3 - عددالزوار : 11 )           »          صرخة ام (اخر مشاركة : ام عبدالهادي - عددالردود : 1 - عددالزوار : 8 )           »         
العودة   شبكة المسك الإسلامية النسائية > البوابة إلى العلم الشرعي ( ميراث الأنبياء) > السيرة العطرة

ابحث في شبكة المسك الإسلامية




إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 05-15-2005, 02:42 PM رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي هدي النبي صلى الله عليه وسلم في وضوئه



كان صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة في غالب أحيانه ، وربما صلى الصلوات بوضوء ‏واحد وكان ‏يتوضأ بالمد تارة وبثلثيه تارة وبأزيد منه تارة ، وذلك نحو ‏أربع أواق بالدمشقي إلى ‏أوقيتين وثلاث ، وكان من أيسر الناس ‏صبا لماء الوضوء ، وكان يحذر أمته من ‏الإسراف فيه وأخبر أنه يكون ‏في أمته من يعتدي في الطهور . ‏
وقال : " إن للوضوء شيطانا يقال له ‏الولهان ‏فاتقوا وسواس الماء "‏ومر على سعد وهو يتوضأ فقال له : " لا تسرف ‏في الماء ، فقال : وهل في الماء من ‏إسراف ؟ قال : نعم وإن كنت على ‏نهر جار" . ‏
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا وفي بعض ‏الأعضاء ‏مرتين وبعضها ثلاثا ، وكان يتمضمض ويستنشق تارة بغرفة وتارة بغرفتين وتارة ‏بثلاث ‏، وكان يصل بين المضمضمة والإستنشاق فيأخذ نصف الغرفة لفمه ‏ونصفها ‏لأنفه ولا يمكن في الغرفة إلا هذا ، وأما الغرفتان والثلاث ‏فيمكن فيهما الفصل ‏والوصل ، إلا أن هديه كان الوصل بينهما ، كما ‏في الصحيحين من حديث عبدالله بن ‏زيد : " أن رسول الله تمضمض ‏واستنشق من كف واحدة فعل ذلك ثلاثا " وفي لفظ : ‏‏" تمضمض ‏واستنثر بثلاث غرفات " ؛ فهذا أصح ما روي في المضمضة ‏‏والاستنشاق ولم يجىء الفصل بين المضمضة ‏والإستنشاق في حديث صحيح البتة ، ‏لكن في حديث طلحة بن ‏مصرف عن أبيه عن جده : " رأيت النبي يفصل بين ‏المضمضة ‏والإستنشاق " ولكن لا يروي إلا عن طلحة عن أبيه عن جده ولا ‏يعرف ‏لجده صحبة . ‏

وكان صلى الله عليه وسلم يستنشق بيده اليمنى ويستنثر باليسرى ، وكان يمسح ‏رأسه كله وتارة يقبل بيديه ‏ويدبر وعليه يحمل حديث من قال ‏مسح برأسه مرتين ، والصحيح أنه لم يكرر مسح ‏رأسه بل كان إذا ‏كرر غسل الأعضاء أفرد مسح الرأس ، هكذا جاء عنه صريحا ولم ‏‏يصح عنه خلافه البتة بل ما عدا هذا إما صحيح غير صريح ، كقول ‏الصابي : " ‏توضأ ثلاثا ثلاثا " وكقوله : " مسح برأسه مرتين " ، وإما صريح غير ‏صحيح ، ‏كحديث ابن البيلماني عن أبيه عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من ‏‏توضأ فغسل كفيه ثلاثا " ، ثم قال " ومسح برأسه ثلاثا " .‏وهذا لا يحتج ‏به وابن البيلماني وأبوه مضعفان وإن كان الأب أحسن حالا ، ‏وكحديث ‏عثمان الذي رواه أبو داود : " أنه مسح رأسه ثلاثا " .‏وقال أبو ‏داود أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على أن مسح الرأس مرة ، ‏ولم ‏يصح عنه في حديث واحد أنه اقتصر على مسح بعض رأسه ‏البتة ، ولكن كان إذا ‏مسح بناصيته كمل على العمامة .‏
فأما حديث أنس الذي رواه أبو داود ‏: " رأيت رسول الله يتوضأ وعليه عمامة قطرية ‏فأدخل يده من تحت ‏العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة " .‏فهذا مقصود أنس ‏به أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينقض عمامته حتى يستوعب مسح الشعر كله ‏ولم ‏ينف التكميل على العمامة وقد أثبته المغيرة بن شعبة وغيره ‏فسكوت أنس عنه لا يدل ‏على نفيه .‏

ولم يتوضأ إلا تمضمض ‏واستنشق ، ولم يحفظ عنه أنه أخل به مرة واحدة وكذلك ‏كان ‏وضوءه مرتبا متواليا لم يخل به مرة واحدة البتة ، وكان يمسح على ‏رأسه تارة ‏وعلى العمامة تارة وعلى الناصية والعمامة تارة ، وأما اقتصاره على الناصية ‏مجردة فلم يحفظ عنه كما تقدم .‏
وكان ‏يغسل رجليه إذا لم يكونا في خفين ولا جوربين ، ويمسح عليهما ‏إذا كانا في ‏الخفين أو الجوربين .‏
وكان يمسح أذنيه مع رأسه وكان ‏يمسح ظاهرهما وباطنهما ‏، ولم يثبت عنه أنه أخذ ‏لهما ماء جديدا وإنما صح ذلك عن ابن عمر ‏ولم يصح عنه في مسح العنق حديث ‏البتة . ‏

ولم يحفظ عنه صلى الله عليه وسلم أنه ‏كان يقول على وضوئه شيئا غير التسمية ، وكل حديث في أذكار ‏‏الوضوء الذي يقال عليه فكذب مختلق لم يقل رسول الله شيئا ‏منه ولا علمه لأمته ولا ‏ثبت عنه ؛ غير التسمية في أوله وقوله ‏: " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ‏وأشهد أن محمدا عبده ‏ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " ‏في ‏آخره ، وفي حديث آخر في سنن النسائي مما يقال بعد الوضوء ‏أيضا سبحانك ‏اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك ‏وأتوب إليك . ‏

ولم يكن يقول في أوله نويت رفع الحديث ولا استباحة الصلاة لا ‏هو ولا أحد من ‏أصحابه البتة ، ولم يرو عنه في ذلك حرف واحد لا ‏بإسناد صحيح ولا ضعيف ، ولم ‏يتجاوز الثلاث قط وكذلك لم يثبت ‏عنه أنه تجاوز المرفقين والكعبين ؛ ولكن أبو ‏هريرة كان يفعل ذلك ‏ويتأول حديث إطالة الغرة ، وأما حديث أبي هريرة في صفة ‏وضوء ‏النبي أنه غسل يديه حتى أشرع في العضدين ورجليه حتى ‏أشرع في الساقين ‏فهو إنما يدل على إدخال المرفقين والكعبين ‏في الوضوء ولا يدل على مسألة الإطالة ‏‏.‏
‏ ‏
ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتاد تنشيف أعضائه بعد الوضوء ولا صح عنه ‏في ذلك حديث ‏البتة بل الذي صح عنه خلافه ، وأما حديث عائشة : " ‏كان للنبي خرقة ينشف بها بعد ‏الوضوء " ، وحديث معاذ بن جبل : " ‏رأيت رسول الله إذا توضأ مسح على وجهه ‏بطرف ثوبه " ؛ فضعيفان ‏لا يحتج بمثلهما ، في الأول سليمان بن أرقم متروك وفي ‏الثاني ‏عبدالرحمن ابن زياد بن أنعم الأفريقي ضعيف ، قال الترمذي ولا ‏يصح عن ‏النبي في هذا الباب بشيء .‏
ولم يكن من هديه أن يصب عليه الماء كلما توضأ ، ولكن تارة يصب ‏على نفسه ‏وربما عاونه من يصب عليه أحيانا لحاجة ، كما في ‏الصحيحين عن المغيرة بن شعبة ‏أنه صب عليه في السفر لما ‏توضأ .‏

وكان صلى الله عليه وسلم يخلل لحيته أحياناً ، ولم يكن يواظب على ذلك ، وقد اختلف ‏أئمة الحديث فيه ‏فصحح الترمذي وغيره أنه كان يخلل لحيته ‏، وقال أحمد وأبو زرعة لا يثبت في ‏تخليل اللحية حديث . ‏
وكذلك تخليل الأصابع لم يكن يحافظ عليه وفي السنن عن ‏المستورد ابن شداد : " ‏رأيت النبي إذا توضأ يدلك أصابع رجليه ‏بخنصره " ، وهذا إن ثبت عنه فإنما كان ‏يفعله أحيانا ، ولهذا لم يروه ‏الذين اعتنوا بضبط وضوئه ؛ كعثمان وعلي وعبدالله بن ‏زيد والربيع ‏وغيرهم على أن في إسناده عبدالله بن لهيعة .‏

وأما تحريك خاتمه فقد روي فيه حديث ضعيف من رواية معمر بن ‏محمد بن عبيد ‏الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده : " أن النبي كان ‏إذا توضأ حرك خاتمه " ، ومعمر ‏وأبوه ضعيفان ذكر ذلك الدارقطني ‏.‏



(زاد المعاد في هدي خير العباد)
____________________________
منقول








رد مع اقتباس
قديم 11-30-2005, 09:29 AM رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
نور الشام
.. نـور الجندلـي ..

الصورة الرمزية نور الشام

افتراضي

رائــــــــــــــــع
وكأننا نراه صلى الله عليه وسلم يتوضأ
اللهم اسقنا من يديه الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدا
جمعني الله بك في فردوسه







توقيع نور الشام
 
فـردوسُ قَـَـلَـم
رد مع اقتباس
قديم 11-30-2005, 02:10 PM رقم المشاركة : 3 (permalink)
معلومات العضو
أم إيمان
المديرة المؤسسة لشبكة المسك - صباح الضامن

الصورة الرمزية أم إيمان

افتراضي

بارك الله بك

اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين







توقيع أم إيمان
 

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 11-30-2005, 02:30 PM رقم المشاركة : 4 (permalink)
معلومات العضو
رانيا
مشرفة منتدى الترحيب والتهاني والتراحم

الصورة الرمزية رانيا

افتراضي

بارك الله بكِ


اخيتي الغالية


عطاء موضوع قيم جدا


ارجو من الجميع الاستفادة منه


سبحانك ‏اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك ‏وأتوب إليك .







توقيع رانيا
 
اللهم بلغــــنا رمضــــان
اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا في رجب و شعبان
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, النبي, صلى, عليه, هدى, وسلم, وضوئه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: هدي النبي صلى الله عليه وسلم في وضوئه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح الأربعين النووية للمعلمة الفاضلة أم أيمن أم سدرة الحديث وعلومه 44 04-24-2012 11:12 PM
حسن الظن بالله تعالى ام البنين3 ميراث الأنبياء 17 01-18-2012 03:53 PM
اجمل قصة حب فى عهد الرسول عليه الصلاة والسلام صولى السيرة العطرة 32 03-10-2011 08:38 PM
مراقبة الله الجوري 2000 منقـولات المسـك 0 01-26-2011 08:19 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 04:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, vBulletin Solutions, Inc.
المشاركات والردود تعبر عن كاتبها وليس عن المنتدى أو إدارته
تنفيذ ستايلات المسك بواسطةGracefulcolor
جميع الحقوق محفوظة لشبكة المسك الإسلامية النسائية

a.d - i.s.s.w

Check Google Page Rank