عجائب العدد في القرآن

اليوم والشهر والسنة في القرآن



تكرر لفظ " اليوم " في القرآن 365 مرة تماماً – أي بعدد أيام السنة ، حيث ورد بلفظ " اليوم " 349 مرة ، وبلفظ " يوماً " 16 مرة فيكون المجموع بذلك 365 مرة تماماً.


عدة الشهور في كتاب الله



قال الله تعالى : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ...(36) ) ]التوبة[ من المعروف أن عدد الشهور في حياة الناس اثنتا عشر شهراً أيضاً فتأمل قوله تعالى : (فِي كِتَابِ اللّهِ) لقد تكرر لفظ " الشهر " في القرآن اثنا عشرة مرة تماماً – أي بعدد شهور السنة حيث ورد بلفظ " الشهر " 10 مرات وبلفظ " شهراً " مرتين وهذه مجموعها اثنا عشر شهراً – ليس في حياة الناس فحسب وإنما في كتاب الله أيضاً..
ترى هل يمكن أن تكون هذه مصادفة؟

اليوم بغير إفراد


ورد لفظ " اليوم " بالإفراد (أي ما يعني يوماً واحداً ) 365 مرة – كما تقدم – أما لفظ اليوم بغير إفراد فقط تكرر في كل القرآن ثلاثين مرة تماماً – أي بعدد أيام الشهر. حيث ورد بلفظ " أيام " 23 مرة وبلفظ " أياماً " 4 مرات وبلفظ " يومين " ثلاث مرات وهذه مجموعتها 23 + 4 + 3 = 30 مرة بعدد أيام الشهر.





السنة الشمسية والسنة القمرية



السنة الشمسية هي المدة التي تتم فيها الأرض دورة كاملة حول الشمس مبتدئة من نقطة معينة في مدارها إلى أن تعود إليها وطولها بالحسابات الفلكية الحديثة 2422, 365 يوماً شمسياً وسطيا أو 365 يوماً وسطيا و 5 ساعات و 48 دقيقة و 46 ثانية والشهر القمري هو المدة التي يتم فيها القمر دورة كاملة حول الأرض وتقاس عادة من مولده لمولده التالي ويتعين المولد بوقوع القمر بين الأرض والشمس في خط مستقيم وهي ليست ثابتة ويبلغ متوسط الشهر القمري 588 , 53 , 29 يوماً شمسيا وسطيا أو ث 3 دقيقة 44 ساعة 12 يوم 29 والسنة القمرية هي 12 شهراً قمريا وتساوي بأدق الحسابات الفلكية 12 x 29,53,588 = 354,367,56 يوماً.
أي 36 ث 48ق 8 ساعة 354 يوماً وعلى ذلك فإن ثلاثمائة سنة شمسية تعادل تماماً ثلاثمائة وتسعة أعوام قمرية (باليوم والساعة والدقيقة) بلا نقص ولا زيادة. فتأمل قول الله تعالى في وصف حال أهل الكهف : (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25() ]الكهف[ أي أنهم لبثوا ثلاثمائة سنة بالتقويم الشمسي تزداد تسع سنوات إضافية إذا حسبت بالتقويم القمري.

ولي عودة اخواتي لكي اكمل بإذن الله فانتظروني


وفي امان الكريم وحفظه

الحروف المفردة في أوائل بعض السور
بدأت بعض سور القرآن بحروف مقطعة (مفردة) مثل ألم – الر – يس – طه – كهيعص – حم – ق ... إلخ.
وقد لوحظ في هذه الحروف المفردة ما يلي:
1- ان عدد سور القرآن التي بدأت بها هذه الحروف هو 29 وأن هذا العدد هو عدد حروف الهجاء في اللغة العربية التي تتكون منها سور القرآن. فما هو تفسير ذلك ؟ ما معنى أن تبدأ 29 سورة تحديداً من سور القرآن البالغ عددها 114 سورة بهذه الحروف المفرفة ؟ ربما كان ذلك إخبارا من الله تعالى بأن هذا القرآن الذي عجز الإنس والجن جميعاً عن الإتيان ولو بسورة من مثله إنما هو مركب من تلك الحروف الــ 29 الهجائية التي نعرفها وبلغ بها العرب وقت التنزيل مبلغأً من الفصاحة والبيان لم يبلغه أحد من العالمين وليس هو مركب من حروف مبهمة لا نعرفها أو طلاسم لا نفهمها، إنه من نفس تلك الحروف الــ 29 فما سر عجزكم إلا أن يكون هذا القرآن من عند الله. قال تعالى : (قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) ) ]الإسراء[ .
2- عدد الحروف المفردة في أوائل السور = عدد حروف أوائل آيات القرآن نزولا. فمجموع الحروف المفردة في أوائل الــ 29 سورة = 78 حرفاً وهو نفس عدد حروف أول آيات القرآن نزولا وهي : (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1(خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2(اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3(الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4(عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5( ]العلق[ ،، فتأمل التوافق العددي بين عدد الحروف المفردة في أوائل السور وعدد حروف أوائل آيات القرآن نزولا.
3- إن حرف " القاف " في الحروف المفردة قد تكرر مرتان فقط. الأولى ما بدأت به سورة ق والثانية ما بدأت به سورة الشورى في الحروف المفرقة " حم . عسق " . وبالنظر إلى الجدول التالي نجد أن حرف " القاف " لم يتكرر في الحروف المفردة سوى هاتين المرتين. وحرف " القاف " يرمز إلى القرآن الكريم حيث إن " ق " هو الحرف الأول من كلمة " قرآن " ويؤكد ذلك قوله تعلى (ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1( ) ]ق[ في أول سورة ق. وقد وجد أن حرف ( ق ) قد تكرر 57 مرة في سورة ق ( وعدد آياتها 45 آية ) كما وجد أن حرف (ق) قد تكرر بنفس العدد – أي 57 مرة أيضاً – في سورة الشورى ( وعدد آياتها 53 آية) ومن عجب أن يتساوى عدد مرات تكرار حرف (ق) في السورتين بنفس العدد، والأعجب من ذلك أن مجموع مرات تكرار حرف (ق) في السورتين هو 57 + 57 = 114 وهو عدد سور القرآن الكريم.
ترى هل لذلك علاقة بقوله تعالى: (ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1( ) ]ق[ الله تعالى أعلى وأعلم.

حروف اللغة الــ 29 في آية واحد

اجتمعت حروف الهجاء الـ 29 في آية واحدة فقط في القرآن وهي الآية رقم 29 من سورة الفتح البالغ عدد آياتها 29 آية – فأي تناسق وأي إعجاز ؟ كما أن هذه الآية الوحيدة في القرآن التي اشتملت على حروف اللغة كلها قد بدأت باسم محمد صلى الله عليه وسلم ، حيث يقول عز من قائل : (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29( .] الفتح [.

السموات السبع

يقرر القرآن الكريم أن السموات عددها سبع. فهل تدري كم آية في القرآن ذكرت هذه الحقيقة؟ نعم ... سبع آيات .. سبع آيات في كل القرآن تؤكد أن الله تعالى قد خلق السموات سبعاً. فتأمل هل هذا التوازن الرقمي المذهل. والآيات السبعة هي : الآية 29 من سورة البقرة ، 44 من سورة الإسراء ، 86 من سورة المؤمنون ، 12 من سورة الطلاق ، 3 من سورة الملك ، 15 من سورة نوح.

الإيمان والكفر

تكرر لفظ الإيمان 25 مرة في القرآن الكريم على النحو التالي:
ورد بلفظه – أي الإيمان – 17 مرة ، وبلفظ " إيمانا " 7 مرات ، وبلفظ (إيمان) مرة واحدة فيكون المجموع بذلك 25 مرة.
وبنفس العدد 25 تكرر أيضاً لفظ " الكفر " حيث ورد بلفظه أي (الكفر) 17 مرة ( مثل الإيمان بلفظه ) وبلفظ " كفراً " 8 مرات وهذه مجموعها 25 مرة تماماً.
أي أن " الإيمان قد تساوى في عدد مرات ذكره مع عدد مرات ذكر " الكفر " حيث تكرر كلا اللفظين 25 مرة رغم تفرق ذكر كل منهم بين آيات القرآن.

الرحمن.. والرحيم وعدد سور القرآن
· وتكرر لفظ " الرحمن " في آيات القرآن الكريم – أي في غير البسملة – 57 مرة تماماً بينما تكرر لفظ " الرحيم " في غير البسملة أيضاً 115 مرة منها مرة تخص رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في النص الكريم : (لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (128( ]التوبة[.
أي أن ( الرحيم ) من أسماء الله الحسنى قد تكرر 114 مرة تماما بعدد سور
القرآن الكريم ، وبهذا يكون عدد مرات ذكر الرحمن نصف عدد مرات ذكر ( الرحيم ) الذي تكرر بعدد سور القرآن كلها. والمعروف أن (الرحمن) أبلغ وأشد رحمة من الرحيم) فالله " رحمن" بالذين آمنوا ورحيم بكل الخلق والله تعالى أعلم بمراده.

رسالة الله...وسور القرآن
· ورد ذكر "رسالة الله" بمختلف ألفاظها 10 مرات في القرآن الكريم حيث تكرر لفظ "رسالات" 5 مرات وبلفظ "رسالته (2) وبلفظ رسالة (1) وبلفظ رسالاته (1) وبلفظ "برسالاتي" (1) وهذه مجموعها 10 مرات.
· وبنفس العدد تكرر ذكر " سور القرأن " إذ ورد بلفظ "سورة" 9 مرات وبلفظ (سور) مرة واحدة. وهذه أيضاً مجموعها 10 مرات وبذلك يتساوى عدد مرات ذكر "رسالة الله " بعدد مرات ذكر "سور القرآن"، فكأن الأرقام تخبرنا أن القرآن الكريم هو رسالة الله إلى كل البشر.

الفرقان وبنو آدم
· الفرقان هو ما أنزله الله من كتاب يفرق فيه بين الحق والباطل. ولقد تكرر ذكر الفرقان في القرآن 7 مرات حيث ورد بلفظ "الفرقان"6 مرات وبلفظ "فرقاناً " مرة واحدة.
· وبنفس العدد تكرر ذكر "بنى آدم" حيث ورد بلفظه 7 مرات أيضاً، وبذلك يتساوى عدد مرات ذكر " الفرقان" بعدد مرات ذكر "بنى آدم " إذ ورد كل منهما 7 مرات في القرآن الكريم.
ومن هذا نجد أن رسالة الله ، وسور القرآن قد تساويا في العدد وأن الفرقان ( وهو القرآن أيضاً ) – وبنى آدم قد تساويا في العدد فكأن الله يخبرنا بالأعداد أيضاً أن رسالة الله هي القرآن وأن القرآن لكل بنى آدم.. لا تخبرنا بذلك صريح الآيات فحسب بل الأعداد أيضاً.

القرآن – الإسلام – يوم القيامة – ويومئذ
· تكرر لفظ الإسلام بكل مشتقاته 70 مرة تماماً في القرآن الكريم.
· وبنفس العدد تكرر ذكر " القرآن " حيث ورد بلفظه – أي القرآن – 68 مرة وبلفظ "قرآنه" مرتان وهذه مجموعها 70 مرة أيضاً.
· وبنفس العدد أيضا تكرر ذكر "يوم القيامة" حث ورد بلفظه 70 مرة أيضا تماماً
· وأيضاً وبنفس العدد 70 تكرر ذكر "يومئذ " وهو ما يشير إلى يوم القيامة أيضاً.

التكملة .....

وبذلك يتساوى عدد مرات ذكر كل من القرآن والإسلام ويوم القيامة ويومئذ ، فهل من الممكن أن تكون هذه صدفة ؟ إن الصدفة لا تتكرر أليس هذا هو قانون الصدفة. ولو تكررت مرتين فإنها لا يمكن أن تتكرر ثالثة وإلا فإنها لا تكون صدفة. إن من شبهات المستشرقين على القرآن أنه نزل منجماً ( مفرقاً ) ولم ينزل دفعة واحدة. بل الآية والآيتان منه حسب مقتضى الأحوال طوال 23 عاماً. إن المتأمل في التناسق الرقمي والتوازن والتوازن العددي العجيب في القرآن ليشعر أن شبهة المستشرقين ما هي في الواقع إلا دليل إعجاز – وأي إعجاز – فمن ، بالله ، يمكنه التحكم في عدد الكلمات والحروف بهذه الدقة المتناهية في آيات متفرقات نزلت طوال 23 عاماً منذ قوله تعالى : (اقْرَأْ... ) إلى قوله تعالى : (لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (3( ]المائدة[ لا اعتقد أن أعتى العقول الإلكترونية لا في هذا العصر ولا في العصور القادمة وإلى الأبد يمكنها فعل ذلك ؛ أولا : لأن تلك العقول من اختراع الإنسان وهي مبرمجة من الإنسان ولا تقول شيئا من نفسها. وثانيا: لأنه لو أمكن لها أن تفعل ذلك فهل يمكنها إخراج كتاب كامل متكامل لا تستشعر فيه نقصاً ولا عيباً ولا تجد فيه أي خلل.. (.... مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)]الانعام[ (أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82( ] النساء[ إن العقول الإلكترونية لتعجز وإن العقول البشرية صانعة العقول الإلكترونية لتعجز. إنها قدرة تفوق قدرة البشر. . قدرة خالق البشر صانعي العقول الإلكترونية وغير الإلكترونية. هل تصدق أن نبيا أميا لا يقرا ولا يكتب ولا يعرف العد والحساب يمكن أن يفعل ما تعجز عنه كل العقول البشرية مجتمعة وغير البشرية إلا إذا كان مؤيدا بوحي من السماء؟

الكافرون ..والنار والحريق
· تكرر ذكر الكافرون 154 مرة حيث ورد بلفظ "الكافرين" 93.
- الكافرون 36 – الكفار 19 – كافر 5 - الكفرة 1
· وتكرر لفظ " النار " 126 مرة – ناراً 19 ومجموع ذلك 145 مرة.
· وتكرر لفظ "الحريق" 9 مرات حيث ورد بلفظ "الحريق" 5 مرات – " حرقوه " مرتان – "فاحترقت " مرة واحده – " لنحرقنه " مرة واحدة.
فيكون مجموع لفظي " النار " + " الحريق " = 145 + 9 = 154 مرة ، وبهذا يتساوى عدد مرات ذكر الكافرين بعدد مرات ذكر " النار والحريق معاً ".

الفرق بين الإيمان... والكفر والضلال· تكرر لفظ " الإيمان " بكل مشتقاته 811 مرة وتكرر لفظ " الكفر " بكل مشتقاته 191 مرة ، والضلال مرادف الكفر قد تكرر بكل مشتقاته 506 مرة فيكون مجموع " الكفر والضلال " بكل مشتقاتهما 506 + 191 = 697
· فإذا حسبنا الفرق بين الإيمان 811 والكفر والضلال 697 نجد أن الفرق بينهما 811 – 697 = 114 وهو عدد سور القرآن الكريم. فكأن الفرق بين الإيمان والكفر ... هو القرآن ، وهذه هي لغة الأرقام في القرآن الكريم.

الجحيم... والعقاب

· تكرر لفظ الجحيم 26 مرة في القرآن حيث ورد بلفظ " الجحيم " 25 مرة. ومرة واحدة بلفظ ( جحيماً ) فيكون المجموع 26 مرة، وبنفس العدد تكرر ذكر " العقاب " إذ ورد بلفظ " العقاب " 17 مرة وبلفظ عقاب 3 مرات وبلفظ عاقبتم مرتين وبلفظ عاقبوا (1) وعوقبتم (1) عاقب (1) عوقب (1) فيكون المجموع 26 مرة وبذلك يتساوى عدد مرات ذكر "الجحيم " بعدد مرات ذكر "العقاب" رغم تفرق ذكر كل منهما بين آيات القرآن الكريم.