بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع عبارة عن حوار شيق ونافع حصل يني واحد المعالجين - هدانا الله واياه للخير والصواب - وانتهت المعركة او الحوار الأخوي بكشف الغطاء عن خداع ومكر استخدمه الأخ المحاور ( جندالله) واليكم الحوار الذي سأقوم بنشره هنا على حلقات بإذن الله تعالى وان سمحت لنا ادارة الموقع بوضع وصلة اللقاء ذكرناها والا اكفينا بالنس واللصق الأمين:
_______________
28-08-2007, 10:59 PM
مبارك المرسل
المجيب على اسئلة الرقية الشرعية تاريخ التسجيل: Jan 2006
مكان الإقامة: السعودية
الجنس :
المشاركات: 213
اخي جندالله تفضل هنا لوسمحت
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية اود في هذا النقاش عدم التعقيب من اي احد سوى الاخ جندالله ليكون الحوار اكثر تركيزا حتى ننتهي من النقاش نفتح المجال للآخرين.
حواري مع اخي جندالله هو حول ما أثاره من قضيةحجب الدعاء كما يقول حيث قال:
اقتباس:
ولكن للأمانة العلمية في بعض الحالات تسحر الجن على الدعاء فلا يرفع أصلا إلى السماء،وأحيانا يرفع الدعاء، يستجاب الدعاء وتنزل الإجابة من الله، ولكن يحولون دون وقوعالإجابة بكيفيات مجهولة لي، لذلك يجب إبطال (سحر حجب الدعاء)، وتحصينالدعاء، بل هناك (سحر قلب الدعاء)، فكلما دعا المعالج بدعاء انقلب عليهواستجيب ضد دعائه، وكمثال يدعو اللهم أبطل تحصيناتهم وفكك تدريعاته، فبدلا من انتنفك تزدادا قوة، اللهم اشفي المريض فيزداد مرضا وهكذا، وهذا واقع واجهته من قبلمرات كثيرة، ولم أجد جوابا حتى هذه اللحظة، رغم دهشتي كيف يفعلون هذا؟ قد يقولالبعض عني مخرف ومعتدي على العقيدة، لكن كما قلت لكم أني اكتشفت هذا وحدث معي، ولااعلم تفسيره
____
هل معني كلامك اخي ان الدعاء عندمايخرج من فم الإنسان لا يصعد الى السماء بسبب السحر ، وما مقصودك من الصعود الىالسماء هنا؟ هل معنى ذلك ان السحر يمنع وصول الدعاء حتى لايسمعه الله مع انه خرج من فم الداعِ ؟ وهل عندك شك ي ان الله تعالى وسع سمعه الأصوات؟ وهل قصدك ان السحر يمنعالمريض من اخراج اللفظ؟ فإن قصدك كذلك ان السحر قد يمنع المريض من اخراج لفظ الدعاءفهذا امر سهل ويحصل بل قد يتسبب السحر في ترك الانسان للصلاة وغيرها من العبادت لكنالسؤال هو : هل تقصد ان اللفظ خرج من فم المريض ومع ذلك منعه السحر من الصعود الىالسماءوما قصدك هنا من الصعود؟
ثم اخي في الله لا تنس انك الآن بصدد قضية خطيرةجدا الا وهي تشبيه الخالق بالمخلوق ، فالله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، وقد تتساءل انت وقد يتساءل غير ممن يقرأ كلامي هذا ، اين التشبيه هنا؟
فأقولانك الآن بصدد حالة مريض السر وهذا المريض منعته الشياطين بفعل السحر من ان يدعوااما بعقد لسانه او بصده عن الدعاء فلا يدعوا البتة او قد يدعوا لكن قدتتلاعب بهالشياطين التي تتحكم في لسانه وتجعله يعكس اللألفاظ وهذا امر وارد في بعض حالاتالسحر ، وحتى تتضح المسألةاكثر لك وللقارىء الكريم سأضرب مثالا الان على ان عندنامريض بالسحر تسلط الشياطين على لسانه وجعلوه يتلفظ بكلام غير مفهوم للناس او قديكون مفهوما لكنه غر مرتب او معكوسا المهم عندنا الان ان هذا المسحور ارج حروفاولفظا سمعه من حوله من الناس هل تقول هنا ان السحر قد يحجب هذه الالفاظ عن الناس ؟بمعنى ان المسحور سيتلفظ بكلام لا يسمعه من حوله بسبب السحر؟ قد تكون اجابتك بنعموقد تكون بـ لا في كلا الحالتين لا اشكال عندنا هنا لأن السحر قد يؤثر على مسامعالناس فلايسمعون ما يقوله هذا المريض بالسحر وكما ان الشياطين قد تحجب صور بعضالاشياء او تريها الناس عل غير حقيقتها وهو سحر التخييل كما حصل لموسى عليه السلام (( يخيل اليه من سحرهم انه تسعى)) موسى والناس بشر خلق من خلق الله قد يؤثر فيهمالسحر وهذا لا اشكال فيه ولا خلاف وقد يحجب السحر موجات الصوت عنهم وغير ذلك ، لكنرب العالمين سبحانه وتعالى كيف يستطيع السحرة حجب موجات صوت عباده عنه تعالى اللهعن ذلك علوا كبيرا وهذا ما قصدته من انك وقعت في تشبيه الخالق سبحانه بالخلق من ونقصد منك ولكن بسبب عدم فهمك التام لبعض نصوص الكتاب والسنة والا لو عرفت موقنا انالله ليس كمثله شيء وان يسمع كل شيء ولا تخفى عليه خافية لما قلت مثل هذا الكلامالذي لايصدر من طالب علم ، بارك الله فيك
هل الجن تستطيع ان تؤثر على سمع او بصرالرب سبحانه حتى تقول ان السحر يمنع صعود الدعاء اليه؟!!!! تعالى الله علواكبيرا
اللفظ الآن خرج من فم المريض من الذي سيمنعه ان يصل الى الله تعالى ؟ وهلالله بحاجة الى وسيلة ايصال صوت فلان او فلانة؟تعالى الله علوا كبيرا
وهل للنالمقدرة على منع الاجابة؟
سبحان الله
اذا قنا بهذا فسنقول ان السحرة بإمكانهمالتحكم في عباداتنا كلها الصلاة وغيرها ، وحتى القرآن قد يحولون دون وصول اجرهلنا!!!! هل يقول بهذا عاقل؟!!!اخي في الله دع عنك مثل هذه القناعات الباطلة وتمسكبكتاب الله وسنة نبيه الكريم ونحن نظنك كذلك وعلم ان هذه السقطة منك ما هي الا زلةمن الشيطان فاسعذ بالله منه
وللحديث بقية
------------------------------------------------
28-08-2007, 11:30 PM
جند الله
دراسات وأبحاث في الطب الروحي تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 1,616
الدولة :
--------------------------------------------------------------------------------
بداية لم أفهم ما هو سؤالك بالتحديد؟!!!
لذلك أرجو منك أن تكون محددا في تساؤلاتك وأن تكون صريحا ومباشرا، حتى لو وصل بك الأمر أن تتهمني بالكفر فسأصغي اليك واسامحك فيها مقدما عسى ان نصل الى نقطة التقاء
هل تناقش معي حقيقة لمستها ووقفت عليها وثبتت لدي ولم يشر إليها أحد قبلي؟
بمعنى أنك تريد أن تقول أنني واهم، أو سحرت لي الجن على عقلي، أو التبس علي الأمر، أو تريد أن تقول مثلا أنني ساحر استعين بالجن وانقل عنهم كل ما هب ودب، او أنني رجل كذاب، أو انني اتبع الهوى، أو أنني رجل غبي وأحمق وسيء الفهم.
أم تناقشني في المسألة من جهة الاستدلال الشرعي؟
بمعنى أنه ليس عليها دليل من الكتاب والسنة، وانها تتعارض مع ثوابت الشرع.
أم تناقشني في إماكن ذلك من استحالته وكيف يتم؟
بمعنى هل ذلك في إمكانيات الجن؟ وكيف يمكن ان يفعلوه؟
أما إذا كنت تناقش كل هذه المسائل، فمن الإنصاف أن تناقش كل قضية على حدتها، بسبب انفاصل كل قضية منهم عن الأخرى
أرجو منك أن تحدد لي سؤالك، وأن يكون تحديدك ملزما في الحوار فلا نخرج عنه إلى مناقشة قضية أخرى فرعية حتى ننهي الحوار في اسرع وقت ممكن بدون مط ولا تطويل
وتوصية أرجو الالتزام بأن يكون حجم الكلام محددا بغير اسهاب ولا تطويل، وتجنب استخدام المصطلحات والتعبيرات اللغوية المستعصية الفهم، حتى لا يسيء أحدنا فهم الآخر، وحتى يستوعب القارئ البسيط ما نطرحه من قضية علنية، بمعنى سؤال في سطر أو عدة أسطر، والاجابة لا تتجاوز فقرة أو فقرتين على الاكثر.