البوابة القاعات الصوتية امركز تحميل حلقات القرءان دورات المسك مكتبة المسك سجل الزوار تواصل معنا التسجيل
أخبار إقرأ   السلام عليكم :تم بحمد الله وضع أسماء المقبولات في الإنطلاقة السابعة لبرنامج اقرأ http://www.almeske.net/vb/t34315.html وارتق للمزيد على هذا الرابط. أخبارإقرأ
ولا دورة الفرقان دورة الأرعين
],قريبا
منتدى مسلمة
لـك يـا شــام
الإثنين 21/5 مقتل 7 أشخاص في سوريا اليوم ومظاهرات ضد نظام الأسد في كثير من المدن في سوريا الحبيبة
جـديدنا مبارك يا فارسات الإبداع (اخر مشاركة : .. طيبة القلب .. - عددالردود : 20 - عددالزوار : 155 )           »          صفحة تطبيق الدرس الثالــث والعشـــرون+ الدـرس الرابـــع والعشــرون دورة الفوتوشـوب (اخر مشاركة : رائدة - عددالردود : 26 - عددالزوار : 383 )           »          حلقة مراجعة لطالبات إقرأ و ارتق . (اخر مشاركة : ام حامل المسك - عددالردود : 21 - عددالزوار : 291 )           »          لندعو للشيخ الجليل أبي إسحق الحويني بالشفاء (اخر مشاركة : ام حامل المسك - عددالردود : 46 - عددالزوار : 307 )           »          صفحــة متابعـة طالبـات دورة ســورة الفرقــان (اخر مشاركة : مرابطه - عددالردود : 7 - عددالزوار : 44 )           »          صفحة متابعة عالية الهمة الأخت amatallah خ3 (اخر مشاركة : مرابطه - عددالردود : 21 - عددالزوار : 89 )           »          صفحة متابعة عالية الهمَّة الأخت ( noussayba خ5) (اخر مشاركة : مرابطه - عددالردود : 3 - عددالزوار : 9 )           »          إلى أمنا الحبيبة> قصتي الجميلة (اخر مشاركة : ام علوي - عددالردود : 2 - عددالزوار : 28 )           »          تهانينـا للدفعة الأخيرة من طالبات الإنطلاقة السادسة (اخر مشاركة : ام علوي - عددالردود : 9 - عددالزوار : 67 )           »          صفحة تواصل دورة التجويد المبسط لأبنائي الأحباب (اخر مشاركة : تسنيم برعمه صغيرة - عددالردود : 489 - عددالزوار : 7851 )           »         
العودة   شبكة المسك الإسلامية النسائية > أفياء المسك > استراحة المسك

ابحث في شبكة المسك الإسلامية




إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 10-14-2007, 03:58 PM رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
السلفية الصغيرة
حاملة المسـك
افتراضي لمـن تقــول: أريد زوجًا صالحًا ..فماذا أفعل؟؟ "لغير المتزوجات"

بداية هذا الموضوع منقول: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
السلام عليكم ورحمة الله ...
بعد أطيب تحية لأخياتي الاكثر من رائعات


تعالوا نـتكلم عن الزواج وكيف تستعد ين له لتـتجنبي مشاكله , فليس ان تـتعرفي عليه في الا نـترنت او غيره الذي سيجنبك المشاكل , وما ادراك ما الزواج عبر الا نـترنت ؟!؟!؟!؟
اخياتي يامن يردن الزواج أول شيء يعلم الله عالم كل شيء أني احس برغبتكن للزواج , واني بدعاء دائم لكم , وخصوصاً عند ما أرى تلك المواضيع والدعاء لبعضكم بان يرزقكم الله الزوج الصالح , فأسرح عن مافي الشاشة لأعيش دعوة من صميم قلبي بكل اخلاص وانابة اتوجه بها للحي القيوم الذي بـيده الارزاق وتـقسيمها أن يرزقكن أزواجاً صالحين يرعون فيكم حق الله ويطرح بـينكم الا لفة والوئام ويرزقكم الذ رية الصالحة البارة باهاليها , أأأمين .
هل تعرفي ماهو الزواج والمراد منه .....؟؟
أعـتـقد ان نظرة الفـتيات بشكل عام أن الزواج للمرأة اكمال لوضيفـتها الفطرية واداء لدورها في الحياة والمجتمع , ورغبة في السكن والا ستـقرار والعفاف والتـنعم بالزوج وبناء الاسرة وهذه الامور غالباً تكون أحلام الفتاة ونظرتها للزواج بعاطفـتها ....!
هل تعلمي ان الخلا فات ( المشاكل ) أمـر لا بد منه بـين الزوجين مهما فعلتي ؟؟
قال تعالى ( ونبلوكم بالشر والخير فتـنة والينا ترجعون ) الانبياء
قال ابن كثير : اي نـخـتبركم بالمصائب تارة وبالنعم تارة اخرى فـنـنظر من يشكر ومن يكفر ومن يصبر ومن يقـنط .
قال تعالى ( الم "1" أحسب الناس ان يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفـتنون "2" ولقد فتنا الذ ين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكذبين ) العنكبوت .

قال ابن القيم رحمه الله " فذكر سبحانه في هذه السورة أنه لابد أن يمتحن خلقه ويفـتنهم ليتبين الصادق من الكاذب , والمؤمن من الكافر , ومن يشكره ويعبده ممن يكفر به ويعرض عنه ويبعد غيره وذكر أئمة الممتحنين في الد نيا هم الرسل وأتباعهم وعاقبة أمرهم , وما صاروا اليه , وافتـتح بالا نكار على من يحسب ان يتخلص من الامتحان والفـتـنة في هذه الدار اذا أدعى الا يمان , وان حكمته سبحانه وشأنه في خلقه تأبى ذلك , وأخبر عن سر هذه الفتـنة والمحنة , وهو تبين الصادق من الكاذب والمؤمن من الكافر " . وغيرهامن الايات والاحاديث التي تـثبت انه لابد من الامتحان .
فهل تـنازلك وعرضك لنـفسك , بالتعرف على شاب , بحجة اني اريد معرفته قبل الزواج , ستجنبك المشاكل ؟؟
طبعاً لا , ربما تـقولي اذا كنت عارفته وفيه الصفات الي ارغب فيها و متـفاهمين راح تخف المشاكل , نعم , اذا اخذ ناها بالمنطق السطحي , ولكن هل تضمني بانه سيصد ق القول ويقدم على الزواج؟؟ اليس في الامر مجازفة ؟؟ ألستِ هنا ارخصتي نفسك بعرضها , ببحثك عن رجل بهذه الطريقة ؟؟ كيف سيتم التعارف ... هل عند ما أقد م على التعرف بك هل انتِ اول واحدة يحتك بها ؟؟ ام ستبحثي عن احد تعرضي نفسك علية ؟؟
ومن تغالط نفسها وتـتجاوز هذه الاسئلة

اعود بها للأساس
ربما تـقولي اذا كنت عارفته وفيه الصفات الي ارغب فيها و متـفاهمين راح تخف المشاكل , نعم , اذا اخذ ناها بالمنطق السطحي
اليس هذا كله لا يعـني الا انه سيء الخلق ؟؟ لكون اخلاقة ود ينه سمحا له بالتعرف عليك , فهل ستستـقيم الحياة بهذا الخلق ؟ أم بالد ين والخلق الحسن تستقيم ؟؟
طبعاً بالد ين والخلق الحسن لأن الاصل في الد ين والخلق انهما ينموان ويزيدان مع الانسان , بخلاف الخصال الاخرى التي اعجبك فانها عرضه للنقص والزوال والتغير من وسامة ونحوها... ؛ لذ لك نبه النبي صلى الله عليه وسلم باهميتهما , وجعلهما المقياس الصحيح , الذ ي يقتبس به الولي والمرأة قبول الخاطب أو رده . وعليه لواقـتصرت الفتاة على شرطي النبي صلى الله عليه وسلم الخلق والد ين مع فقدان بعض الشروط الاخرى لكانت اقرب للسعادة في الدارين باذن الله .

يتبع بإذن اللـــه









رد مع اقتباس
قديم 10-14-2007, 06:17 PM رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
دينا
طالبة برنامج اقرأ وارتق
افتراضي رد: لمـن تقــول: أريد زوجًا صالحًا ..فماذا أفعل؟؟ "لغير المتزوجات"

وصدق من قال
الرجل الدين ان احب المرأة أكرمها وان لم يحبها لم يهنها
فعلا هاتان هما اهم صفتان
الدين والاخلاق
بذلك تكون المراة قد قطعت ثلاثة أرباع المسافة
اللهم ارزقنا جميعا ازواج صالحين
واصلح أزواج المسلمات
بارك الله فيك يا أختى







توقيع دينا
 

اّلمنى واّلم كل حر سؤال الدهر أين المسلمون
اذا كنت تتقنين لغة وتريدين نصرة الله ورسوله معنا راسلينى على الخاص
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 10-14-2007, 06:37 PM رقم المشاركة : 3 (permalink)
معلومات العضو
السلفية الصغيرة
حاملة المسـك
افتراضي رد: لمـن تقــول: أريد زوجًا صالحًا ..فماذا أفعل؟؟ "لغير المتزوجات"

آميــــــــــن نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
____________


أخيتي الزواج ليس بلعبة وليس بقصة حب , انتِ تخدعي نـفسك بانك تحبـينه او انه يحبك , كيف حبـيتيه بتقولي بعد ما عرفته , كيف عرفـتيه بكلامه أم بأخلاقه المنحطة التي سمحت له التحدث مع فتاة ليست محرم له ( هل هذا خلق )؟؟ هل تـتوقعي ان يقول كلاماً لك عن نفسة يظنه سيء ؟؟؟

طبعاً - لا - سيسعى لاختيار أحلى الصفات لنفسه ويتكلم بأحلى المميزات التي ينسبها لنفسه , يعني الأحتمال الاكبر والمؤكد انه لن يقول عن نفسه الا مايراه حسن في نظرك ,
فهل احببتيه على اساس كلامه ؟؟
اسأليه هل يرضى أن يـتعرف اخوك أو غيره على أخته ؟؟ على امل ان يجدوا في بعضهما الصفات التي يبحثوا عنها ...!! فان وافـق على هذا الامل أليس الأ قرب له بان يكون د يوث ؟ وان رفض لماذا يرفض وهو يفعل ذ لك معك ؟؟ فهنا اثبات أنه لايحبك فكيف يرضى لك مالم يرضاه لأخته ؟؟
أخيتي لا تـغـتري بنفسك وبفكرك وعقلك وتقولي أنا أعرف وأنا أفهم وأنا أدرى بنفسي وقادرة على التحكم فيها هنا اعلمي متى ما قلت هذه العبارات فاعرفي أنك في خطر .

أخيتي في الله ، اعلمي – وفـقك الله – أنَّ د يننا العظيم قد حذ رنا أشد تحذ ير من إقامة العلا قات بين الجنسين خارج نطاق الزواج ، وأوصد الباب بشدة أمام مصيبة برامج التعارف التي ذاعت وانتشرت عبر الهاتف وشبكة الإنترنت وغيرها ، وما ذلك إلا درءاً للفتنة، ومنعاً لحوادث العشق والغرام التي تؤول بأصحابها غالباً إلى الفواحش الخطيرة ، وانتهاك حرمات الله ، والعياذ بالله.أو تؤدي بهم إلى زواجات فاشلة محفوفة بالشك وفقدان الثـقة . هذا لو قد ر لكِ الزواج بهذا الإنسان ، فلن يمضي وقت طويل إلا وتبدأ مرحلة الشكوك ، وسيظل فاقداً الثقةَ بكِ ، أو الاطمئنان لحياته معك ، فالفتاة التي حصل عليها عبر المحادثة أو الهاتف وغرف الإنترنت ، غير مأمونة في نظره أن تسعى ثانية لإقامة علاقات مشابهة مع الآخرين ، هذا ما سيشغل تفكيره ويثير قلقه كل حين . لا تغالطي نـفسك وتـقولي يعلم اني احبه ولن أخونه وغيرها !! فهو يعلم أيضاً انك تحبي اهلك و والد يك الذان ربياك وتعبوا في تربيتك وهم من أمن لك ذلك الجهاز الذي تعرفتي به عليه , وخـنـتيهما , فما سيمنعك من خيانـته في نظرة ؟؟ هل سيحبك كثر والديك وسيقدم ويـبذل لك كما بذلوا طبعاً لو كان يرغب في هذا فانه لن يستطيع . فاذا كان كذ لك اليس الاحرى بان تدور دائرة الشك عنده ؟؟
واعلمي أنه لايوجد على الاطلاق اثنان من البشر متطابقان تماما في الطباع والميول والافكار!!!
بعد هذا كله
هل ستـفكري بهذه الطريقة ؟؟ فان سول لك عقل فعل هذا وانك ممكن ان تـتجاوزيه ... ولم يقـنعك النـقاش المنطقي ...اعلمي ان هذا الامر لا يجوز شـرعاً و لا عرفاً ...!! فاذا كان كذ لك وانتِ تعلمي , أو اعلمي الآتي :

ان الزواج أحد مظاهر الأرزاق التي يقسمها الله كيف يشاء , كما هو الحال في جميع امور الحياة .
ولا يحرم العبد من نعمة إلا بذ نب أصابه ... كيف تطمعي بالتوفيق من الله والاسباب التي اخذ تـي بها لا تجوز ؟!؟!؟
فاـتقـي الله وتوبي إليه يمتعك متاعاً حسناً إلى أجل مسمى , فهو يؤتي كل ذي فضل فضله واستغـفري الله عز وجل فإنك إذا استغـفرتي الله وتبتي إليه أرسل السماء عليك مدرارا وأنزل عليك من بركات السماء والأرض
فربما عدم قدوم زوجاً لك بالطريقة المشروعة بسبب ذ نوبك لذا انستغفري الله وتوبي إليه لأن الله يقول : ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) (الشورى:30)

ذكر ابن القيم رحمه الله أن من عقوبات المعاصي أنها تورث الذ ل ولا بد , وقال : فان العز كل العزفي طاعة الله , قال تعالى ( من كان يريد العزة فلله العزة جميعا )فاطر10
فاطلبيها بطاعة الله , فانك لا تجد يها الا في طاعته .
بنو آدم هم جهال ظلموا أنفسهم : يستعجل أحدهم ما ترغبه لذ ته ويترك ما تكرهه نفسه مما هو لا يصلح له فيعقبهم ذلك من الألم والعقوبات . إما في الدنيا وإما في الآخرة ما فيه عظم العذاب والهلاك الأعظم. فعليك بــ " التقوى " وهي الاحتماء عما يضره بفعل ما ينفعه ؛ فإن الاحتماء عن الضار يستلزم استعمال النافع وأما استعمال النافع فقد يكون معه أيضا استعمال لضار فلا يكون صاحبه من المتقين . وأما ترك استعمال الضار والنافع فهذا لا يكون فإن العبد إذا عجز عن تناول الغذاء كان مغـتذ يا بما معه من المواد التي تضره حتى يهلك ولهذا كانت العاقبة للتقوى وللمتقين ,
فكوني طيـبة , قال تعالى ."والطيبات للطيبين" أم لا تريدي رجلاً طيباً؟!؟؟
اخيتي صد قيني ليست هذه الطريقة التي كما تسول لك نـفسك هي من ستجنبك المشاكل مع زوج المستقبل ...! الا تريدي زوجاً صالحاً يرعى حق الله فيك , فهذه الطريقة لن تجلب الزوج الذي تريدي ... فهو لم يرعى حق الله في نـفسه لسلوكه هذا المسلك ...!!

فالبـيت لا يقال عنه: إنه سليم ، إذا كان طلاؤه حسناً وجدرانه منهارة!!

والمرء لا يوصف بالتد ين إذا كانت طبـيعته القلبـية والعقلية قد
أفسدتها الأهواء والخرافات


يتبع بإذن الله
.







رد مع اقتباس
قديم 10-15-2007, 08:22 PM رقم المشاركة : 4 (permalink)
معلومات العضو
السلفية الصغيرة
حاملة المسـك
افتراضي رد: لمـن تقــول: أريد زوجًا صالحًا ..فماذا أفعل؟؟ "لغير المتزوجات"

التدين الحقيقي أساسه الأول صحة هذه الأجهزة المعنوية وبراءتها من كل تشويه وافتعال قال تعالى: (فأقم وجهك للدين حنيفاً ، فطرة الله التي فطر الناس عليها ، لا تبديل لخلق الله ، ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون).
والتعاليم التي جاء بها الإسلام تستهدف حماية الفطرة من الجراثيم الغربية التي لا تفتأ تهاجمها ، كما يتناول الإنسان الأغذية والأدوية لا لتَصنع له جسماً جديداً أو لتحوله مخلوقاً آخر ، بل ليظل كيانه الأصيل باقياً نامياً ، كما ذرأه ، ولذلك أَتْبع الله جل شأنه آية الفطرة السابقة بجملة من الوسائل التي تصونها وتحفظها: (منيبين إليه واتقوه ، وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين ، من الذين فرقوا دينهم وكانوا شِيَعاً ، كل حزب بما لديهم فرحون).
إن التعاليم الدينية بالنسبة إلى الفطرة ، كعلوم الكون والحياة بالنسبة إلى العقل ، فكما أن الفكر الإنساني تتسع آفاقه ، وتصدق أحكامه بهذه العلوم ، فكذلك الفطرة تصفو وتتألق ، وتعرف طريق الرشد ، بتعاليم الدين.
ولذلك لا بد من القيام بالتكاليف التي شرعها الله لضمان هذه السلامة الإنسانية المنشودة

عـفواً اخياتي يعلم الله عالم كل شيء اني لا أرى بكم ولا اظن الا كل خير بكم , ولكن تطرقت لهذا الأمر لعلي استطيع ان اوضحة لمن يوسوس لها شيطانها بان تسلك هذا المسلك ,
قبل التطرق الى ماسيجنبك المشاكل بعون من الله هو معرفتك غاية الزواج وجعلها نصب عينيك ... والايمان بها مع الد عاء باذن الله أقرب ايضاً لجلب الزوج , وليس أي زوج بتوفيق من الله زوج صالحاً . وهذا ماسيتبع لهذا الموضوع باذن الله وتمكينه .


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







رد مع اقتباس
قديم 10-15-2007, 08:32 PM رقم المشاركة : 5 (permalink)
معلومات العضو
السلفية الصغيرة
حاملة المسـك
افتراضي رد: لمـن تقــول: أريد زوجًا صالحًا ..فماذا أفعل؟؟ "لغير المتزوجات"

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اخياتي واحبتي في الله , ادام الله محبتـنا فيه .
أولاً حمداً لله ان مكنـني بالعودة لأ تـشرف باكمال الموضوع .
طبعاً انتم تؤمنوا بكلام خالقكم
القائل في كتابة عزوجل (والطيبات للطيبين ) .
وباذن الله انكم كما أراكم طيـبات والله يرزقكم الطيـبين .
ولكن لماذا تريدي الزواج ؟؟ وماغايتك منه ؟؟

اسمحوا لي احبتي ان اوصل لكم ما أريد ايصالة من قصص واقعية عشتها .
أكيد سمحتوا لي خابرتكم وش حليلكم وطيـبـين بالحليل , الله يحفظكم بطاعته ويوفـقكم أأأمين .
لي صد ية طفولة هي معلمة الآن في احدى المدارس " المرحلةالثانوية " وهي ملتزمة , الحت علي الحضور للمناصحة فيها , وافـقـت وسألتها متى يمكن الحضور ؟ اخبرتـني وقالت ما موضوع الذي ستـتكلمي عنه ؟؟ قلت لازم احد د ولا ماتقبلوني قالت لا بس لأجل نخبر الطالبات يستعدن واذا احد بيسأل يجهز عمره ... قلت انا ماجيت افتي , انا بسولف واعيش الواقع الي يعيشوا ونـتـناقش فيه , وماخذه حسابي ومجهزه لعدة مواضيع المتوقع الخوض فيهن << قولوا اخلصي بس قولي وش عندك ههههه<< ادري فيكم مطيورات على الزواج الله يذريكم ويوفـقكم

المهم رحت المدرسة دار عدة حوارات وكان فيه وحدة من الطالبات جريئة بزود (الله يسترعليها ) انطلقت في الكلام الى ان وصلنا الى ان الحل بان تـتزوج البنت ... هذا الحل غصب عني حول ماتطقني " ملسونه " وعندها شوي ثـقافة .
سألتها : ليه تبـين أو بالاصح طايرة على الزواج ؟
قالت : بعف نـفسي بالحلال ..! قلت : شيء طيب , وبس يعني الدعوة أي الغاية غريزة جنسية ؟
قالت : لا واريد أن أن اتمتع بأنوثـتي , واعيش عاطفتي ...مع رجل حنون كله رومنسية يحس فيني ويدلعني !! قلت : كيف يعني ؟؟
قالت : يعني اطلع واتمشى معه واعيش احلى الأحلام الوردية مثل أي فتاة ..!! قلت : لها وبس هذا مطلبك من الزواج ؟؟
قالت : حالياً هذا الدافع الأ قوى الذي يجعلني افكربه وبعد الزواج وبعد ماأخذ حقي من تدليع واشباع عاطفتي افكر بالعيال والاسرة ..!!!
قلت : طيب مواصفات الزوج رمنسي حنون .. وقاطعتـني وراعي دين وخلق فاضل ..!!
قلت : طيب شيء حلو لكن لا بد ان تـفكري بالاولاد ومسئوليتهم والقيام بالبيت ونحوذلك ...!
قالت : هذا شيء مفروغ منه اكيد بـيصيرلي عيال واكون اسرة وبتحمل مسئوليتها , اذا تـزوجت !
قلت : هل قدرتي حجم المسئولية واستـشعرتية ؟
قالت : مايحتاج معروف انه مسئولية ويحتاج تحمل والا ماقالوا الزواج مسئولية !
قلت : اليس من المنطق ان تستحضري حجم المسئولية وتـتعرفي على حقوق الزوج والزوجة .. لكي تكوني مستعدة له ولا يكون مافي داخلك عن الزواج يطغى عليه تلك الاحلام الوردية ؟؟
قالت : متى ماتـقدم لي فكرت وذاكرت ... بس ادعيلي يرزقني الزوج الي يفهمني وافهمه ...!!
قلت : ان شاء الله , بس بدون ما يكون صالح ويخاف الله ؟؟
قالت : ومن قالك اني بوافق لوماكان صالح ..!!
قلت : الله يرزقك الزوج الصالح ... , لكن يابنات وش رايكم بكلام زميلتكم ؟؟
وكان هناك بعض الاختلافات التي لا تختلف في جوهرها عن اجابة زميلتهم .!!

قلت : لهم وهو ما اريدكم تــــــسمعونه فهو خلا صة الموضوع .
طبعاً تؤمنوا بما قال الله تعالى " والطيبات للطيبين " ,
وأن مقسم الارزاق الله عزوجل .
كل وحدة تريد منكم وتدعوا الله ان يرزقها بزوج صالح لتعف نـفسها وتشبع عاطفتها بالحلال ومن ثم بناء اسرة , وهذا امر من حقها ان تطلبه بالحلال وتـثاب عليه .
ولكن يا أخياتي انظروا الى ماهو اعظم من هذا, وهو أن تجعليه مطلباً دينياً
.

بحيث ان تغرسي في داخلك اضافة الى هدفك من الزواج هذا الهدف الديني , الذي لايمكن ان تفعليه الا بالزواج , فيمكنك من أداء انواع جليلة من العبادات , لاتحصل الا بالنكاح ومنها :
1 - النكاح من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم , فقد ثبت عنه انه قال : (........ وأتزوج النساء فمن رغب عن سنـتي فليس مني )... وقال ابن الجوزي النكاح مع خوف العنت واجب ومن غير خوف العنت سنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء . ومذهب ابي حنيفه وأحمد بن حنبل أفضل من جميع النوافل لأ نه سبب في وجود الولد ) ....ألخ !
2 - وفي النكاح تحقيق مباهات النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة أمته يوم القيامة .
3 - وهومظنة الولد الصالح الذي يدعو لأبويه بعد موتهما .
4 - وطاعة الزوج من أجل العبادات في حق المرأة . , قال صلى الله عليه وسلم " أيما امرأة ماتت زوجها عنها راض دخلت الجنة" اخرجة الترمذى
وغيرها كثير ولا اظـنها تخفاك , من الاثار الدينية .
فانك يا أخية عند ما تستـشعرين هذه الامور وتدعين الله وتطلبي منه بان يمن عليك بالزوج الصالح , لتحقـقي هذه الامور , التي فيها نصرة لمباهات رسوله صلى الله عليه وسلم , وانك تريدي ان تعبدية بطاعة زوجك , وانك تريدي الحلال , وتريد الولد الصالح الذي يدعوا لك ربه بعد مماتك , وينصر دينه , ألستِ هنا تكوني ايضاً تريدي من زواجك نصرة د ينه ؟
وان تـنصروا الله ينصركم ويرزقكم من حيث لا تحتسبون .
الستِ اذا دعوتي وانتِ طامعة بهذا كله تكوني تريدي ان تعبديه وتـثابي عليه , أي تـتـقيه , وتـنصريه , وتذكريه
؟
قال الله تعالى ( ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب ) ويقول (ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى ) .
أخيتي اذا استحضرتي هذا كله وجعلتيه هد فك فانتِ احسنتِ نيتك وعملتِ صالحاً فستـنالي باذن الله , وانماالأ عمال بالنيات وان لك امرئ ما نوى ..!!
فالحياة الطيبة لمن عمل صالحا وهو مؤمن
. قال تعالى ( من عمل صالحا من ذكر وأنثى وهو مومن فلَنُحْيِيَنَّه حياة طيبة ولنجزينهم أجرَهم بأحسن الذي كانوا يعملون ) فأحسني العمل طامعة في مثوبة في الد نيا والاخرة من العلي العظيم , فـنحن في امتحان بهذه الحياة , والله عزوجل هو من ينوِّعُ شكل ابتلا ئك وامتحانك واختبـارك في دار الامتحان , في هذه الدنيا .
وقال تعالى ( ونبلوكم بالشر والخير فـتـنة والينا ترجعون ) الانبياء
قال ابن كثير : اي نـخـتبركم بالمصائب تارة وبالنعم تارة اخرى فـنـنظر من يشكر ومن يكفر ومن يصبر ومن يقـنط .
فمتى ما احسنتي نلتي و ثـقي بالله الحي القيوم القائل في كتابه ( لِلَّذ ِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ )
ألستِ هنا تسعي لتكوني طيبة ؟ والله عز وجل مقسم الارزاق , قال في كتابة " والطيبات للطيبين " .
فمتى ما فعلتي ثـقي ان الله لن يخيب ظنك , وتكوني باذ ن الله , زوجة لرجل طيب كما كنتِ طيبة .
رجلاً مستحضر هذه الامور ويدعوا الله بها .
وغير هذا فانك عند ما تـغرسي هذه الامور في نـفسك وتوطنيها عليها ستكوني اكثر ادراك بمعنى الزواج , مما سيجنبك الكثير من المشاكل التي تسبب النكد على الزوجين , فلن تكون أي مشكلة تحصل لك تؤثر على حياتك الزوجية , كما ترين ممن يشتكن من مشاكل ويتظجرن منها , وهي لا تستحق ان تسمى مشكلة بحد ذاتها , فمثل هذه المشاكل متى ما ادركتِ معنى الزواج ورسمتي اهدافك منه , ستعلمي انها مجرد ابتلاء واختبار من الله , تعترض هد فك فان تـنازلتي عنه وتوقـفتي عندها , كنتِ من عطلت تحقيق هدفها بوقوفك عندها وتذ مرك منها . وان صبرتي والى الله لجأتي فان الله معك ولن يخذلك .
اذاً هذه اهداف تعينك على الصبر وفهم الحاة الزوجية اكثر متى ماوطنـتي نـفسك عليها .
فاستحضريها وادعي الله ان يرزقك الزوج الصالح الذي تحقـقي معه هذه الامور الجليلة ...
وطني نفسك عليها وادعي بها , وادعي الله ان تكون هي هد فك .. اخلصي في هذا الامر واجعليه بينك وبين ربك عزوجل , فهو من يقسم الارزاق , لعل الله يسير لك الزوج الذي يستحقك , ويدعو ربك بمثل ماتدعينه .

أليستِ هكذا تكوني مستعده و واعية للزواج واهدافه ؟؟
ألستِ هنا أحق وأقرب من غيرك بالفوز بزوج صالح ؟؟ انماالأ عمال بالنيات وان لك امرئ ما نوى ..!!
أليست هنا تكون مدركة مدى الاهتمام بتربية الابناء تربية واعية دينية خالصة ...؟؟ لكون ذا الامر مستوطن في نفسها وتطمع بالولد الذي يدعوا لها ... أليس هذا الهدف يهون عليها متاعب التربية ومشـتـقها عندما تذكر ماستجني من تربيتة بان يكون باراً بها بالد نيا داعياً لها بعد الممات من .

اخياتي صد قوني لا اقصد بهذا الا لتستعدوا , من محبتي لكم والله من وراء القصد , فالزواج والأ بناء ليست بتلك المسئولية اليسيرة , فان لم توطني نفسك وتعديها لهذا صد قيني ستـتعبي كثيراً .
ولك ان تـتخيلي في أي أمر يدركك وانتِ لم تستعدي له وهوبحاجة الى صبر .. كيف سيكون وضعك ..؟؟ اليس سيكون اصعب بكثير من لو انك مستعدة .؟؟

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
خلوا اقولكم موقف حصل معي بعد جلسة النقاش الي حصلت في المدرسة , طقيتها صداقة مع كم طالبة الكلام هذا له تـقريباًخمس سنوات , والى الان العلاقة قائمة ب9بنات عبر الهاتف , 4منهن يسيرن علي الى الان , وهن متزوجات .
اثـنتين منهن تـزوجاً عن طريقي واحدة بخالي والاخرى بابن عمي .<< ترى ماني خطابة , قولوا وش دخلنا بهالسوالف هههه .
ماعليش تحملوني بس بقولكم اشياء واقعيه لعلكم تـقـتـنعوا أو بالأصح تـتضح الصورة أكثر .
اقاربي حين ارادوا الزواج كنت اعلم بمستوى نظرتهم للزواج وخصوصاً "خالي" وكانت نـظرته كما ذكرت أعلاه يريد بالزواج طاعة الله والولد الصالح والعفة , ليس اقوال كالسائد , هذا ماظهرلي والله اعلم .
وبشكة هالبنات الي عرفت , تـقريباً اعرف نظرتهن , طبعاً مستوى جمالهن متـفاوت , وان كان يطغى على احداهن اكثر من الغير ,
فأنا الان بعد الله في يدي ان أختار له , فما ظنكم هل سأختار لرجل اراه صالح و واعي لدرجة كبيرة للمراد من الزواج على حسب جمالهن ام على حسب ادراكهن ؟؟
طبعاً اخبرته ان مستوى الجمال متـفاوت , وكذلك الادراك وكانت كفة الادراك تـفوق عند منهن اقل جمال , واني انصحه بالمدركات .
وبلا تردد اجاب لا يهمني الجمال بقدر الادراك ( طبعاًللجمال دور ولكن دورالادراك اكبر ) فالجمال جمال الروح وليس المظهر .
هنا الا تروا ان الاتـفاق بينهما والتـفاهم لا يحتاج الى مشـقة , حيث كلاهما يعيان الهدف من الزواج ...؟؟
اليست عندما تكون تعي الهدف من الزواج وهو كذلك ستكون النقاشات التي تطغي على اغلب البيوت أقل ..؟


اذا كنا سنختار لأحد اقاربنا زوجة .. وهو مدرك هذه المعاني .. الا يجب علينا الحرص والتركيز على فتاة تعي هذا الامر اكثر من تركيزنا على غيره ؟؟ لكون من تعي هذا الامر هي من ستناسبه والأقرب لفكره وتستحق هذا الرجل الواعي ..!!

فما بالكم بربكم الذي يقسم الارزاق عليكم القائل في كتابة " والطيبات للطيبين " .
ولكل امرئ مانوى . وعلى نياتكم ترزقون . ألستِ حين تكوني تدركي هذا وتدعينه بحسن الظن به ستكوني باذن الله أقرب بالفوز بزوج صالح تحققي هذه الاهداف معه
؟؟
" أنا عند ظن عبدي بي "

وغير هذا كله لها من الاجر العظيم الكثير , ولعلي اختصر عليكم شيء منه خشية الاطالة أكثر مما أطلت ,
فان تدعي الله على هذه الاهدف ورزقك بدعاءك , الستِ اقرب بان تـنجبي حيث دعيتيه وانتِ تريدي العفة و الولد الصالح ورزقك بدعاءك ...؟ فالأ مور بمقاصد ها ..!
وكذلك لو قدر الله , و اتضح للمرأة انها لا تـنجب , يتحصل لها أجراصبرها على هذا الابتلاء , وتكون نيتها صادقة فيما يتعلق بالاولاد : بحسن تربيتهم , والصبرعلى موتهم , وانها تريد تحقيق مباهات النبي بكثرة امته ؛ فتـنال أجرهذه النية , فالنية أحياناً تبلغ مالا يبلغه العمل .
وغير هذا تكون مصيـبتها اهون عليها حيث انها تعلم ان الله سيرزقها على نيتها في تربية الاولاد .
أن جميع مايحصل لها في حياتها الزوجية سيكون في سبيل ارضاء الله عز وجل ولها الاجر عليه . حيث هدفها من الزواج تلك الاهداف السامية .

أخيتي صد قيـني لو اني لا اخشى ان اطيل عليكم أكثر مما اطلت لذ كرت وفصلت مافوائد هذه الامور اذا استحضرتيها و وطنـتي نفسك عليها , فوالله ان لها فوائد تكاد لا تحصى , ولعل ماورد يكفي ليقنعك بأهمية هذا الامر .
فأنتن ماشاء الله لا ينـقصكن ذكاء , انظرن في هذا الامر , وانظرن في المشاكل العامة بين الازواج , وستلاحظوا أن أغلب المشاكل لا تكاد تذكر لو كان أصحابها مدركون هذا الامر ومغروس في نـفوسهم من قبل الزواج .

طبعاً الأمور كلها بيد الله عز وجل ، لا جلب نفع ولا دفع ضرر إلا من عنده تعالى , ولكن علينا بذ ل الأسباب . ومن اهمها الد عاء باخلاص النية لله
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
طبعاً تعلمون أن الأمور كلها بيد الله عز وجل ، لا جلب نفع ولا دفع ضرر إلا من عنده تعالى ، والمفرج للكربات هو الله جل شأنه فإذا أصاب الإنسان شيء فعليه أن يلجأ إليه تبارك وتعالى ، وأن يتضرع إليه ويدعه سواء في حصول مطلوب ، أو إزالة مرهوب .
لقوله تعالى : ( وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون ) سورة النحل/53 ، ولقوله تعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلاً ما تذكرون ) سورة النمل/62 ، فالله
تعالى هو الملجأ للعبد فإذا توجه إليه الإنسان بإخلاص وافتقار وحاجة ، وكان طيب المطعم - من مأكل ومشرب - والملبس والمسكن فإنه حري بالإجابة ، وهذا عام في كل شيء .
ثم ليعلم الإنسان أنه إذا دعا الله ولم يستجب له ، فإما أن الله يدخره له ، وإما أن يدفع عنه شراً أعظم مما سأل ، ولكن لا يستحسر ويدع الدعاء ، فإن الله يحب الملحين في الدعاء ، وينتظر الإجابة ويوقن بها
، فإنه سبحانه وتعالى يقول : ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ) سورة البقرة/186 .
وليتحر أوقات الإجابة ، فإن من أوقاتها ، الثلث الأخير من الليل ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له حتى يطلع الفجر ) رواه البخاري (7494) ومسلم (758) .
وكذلك ( آخر ساعة من يوم الجمعة فإنه لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يدعو الله إلا أعطاه إياه ) رواه البخاري (935) ومسلم (852) ،
أو ما بين خروج الإمام يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة .
وكذلك من الأوقات ما بين الأذان والإقامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
: ( الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد ) رواه الترمذي (212) وأبو داود (521) وأحمد (3/119) وقال الترمذي حديث حسن صحيح .
ومن الأحوال حال الإنسان إذا كان ساجداً ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ) رواه مسلم (479) ، وكذلك بعد التشهد الأخير قبل أن يسلم ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال حين ذكر التشهد : ( ثم ليتخير من الدعاء ) رواه البخاري ومسلم ،
ان تدعي وهذا هد فك أو غيره فاعلمي أن عليك الصبر والاحتساب ، وأن تعلمي أن الأمور بـيد الله عز وجل ، وأن تأخر الزواج ربما يكون خيراً أعده الله لك ، فـتأملي الخير واريحي نفسك ، وإن داهمك الهم أو الوساوس فأكثري من ذكر الله عز وجل ، واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم ، ولتـقبلي على أمورك من العبادة والأعمال الأخرى ، حتى يزول همك .
وكذلك فادعي بالدعاء المشهور المزيل للهم والغم وهو
: ( اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ... ) ، والمرأة تقول : ( اللهم إني أمتك بنت عبدك بنت أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك ، أسألك اللهم بكل اسم هو لك ، سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلفك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي ) رواه أحمد ( 1/391،452) وابن حبان (3372) والحاكم (1/509) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (199) ،
وغير ذلك من الأدعية المأثورة ، فذلك يزيل عنك ما تجدين من الهموم والغموم ، أسأل الله لي ولكم العافية ، وان يرزكم من حيث لا تحتسبوا . .
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أخياتي المعذرة على الأطالة ولكن اريد ان يكون الموضوع باذن الله شامل , لعل الله ينفعكم به , وان كنت اظنكم تعلموها ولكن من باب التذكير , فللدعاء شروط كثيرة ، منها :
1. " ألا يدعوَ إلا الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس : " إذا سألت فأسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله " . رواه الترمذي (2516) . وصححه الألباني في صحيح الجامع .
وهذا هو معنى قوله تعالى : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً ) الجـن/18 ، وهذا الشرط أعظم شروط الدعاء وبدونه لا يقبل دعاء ولا يرفع عمل ، ومن الناس - من يدعو الأموات ويجعلونهم وسائط بينهم وبين الله ، زاعمين أن هؤلاء الصالحين يقربونهم إلى الله ويتوسطون لهم عنده سبحانه وأنهم مذنبون لا جاه لهم عند الله فلذلك يجعلون تلك الوسائط فيدعونها من دون الله , والله سبحانه وتعالى يقول: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) البقرة/186
2. أن يتوسل إلى الله بأحد أنواع التوسل المشروع .
3. تجنب الاستعجال، فإنه من آفات الدعاء التي تمنع قبول الدعاء وفي الحديث: " يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: دعوت فلم يستجب لي". رواه البخاري (6340) ومسلم (2735)
وفي صحيح مسلم (2736) : " لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يتعجل . قيل يا رسول الله ، ما الاستعجال ؟ قال : يقول : قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء "
4. أن لا يكون الدعاء فيه إثم ولا قطيعة كما في الحديث السابق : "يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم "
5. حسن الظن بالله قال صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي " رواه البخاري (7405) ومسلم (4675) وفي حديث أبي هريرة : " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة " رواه الترمذي , وحسنه الألباني في صحيح الجامع (245).
فمن ظن بربه خيراً أفاض الله عليه جزيل خيراته , وأسبل عليه جميل تفضلاته , ونثر عليه محاسن كراماته وسو ابغ أعطياته .
6. حضور القلب فيكون الداعي حاضر القلب مستشعراً عظمة من يدعوه ، قال صلى الله عليه وسلم : " واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب لاهٍ " رواه الترمذي (3479) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (245). 7. إطابة المأكل ، قال سبحانه وتعالى : ( إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) ، وقد استبعد النبي صلى الله عليه وسلم الاستجابة لمن أكل وشرب ولبس الحرام ففي الحديث : "ذكر صلى الله علبيه وسلم الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغُذيَ بالحرام فأني يستجاب لذلك " رواه مسلم (1015) قال ابن القيم: "وكذلك أكل الحرام يبطل قوته – يعني الدعاء – ويضعفها".
8. تجنب الاعتداء في الدعاء فإنه سبحانه وتعالى لا يحب الاعتداء في الدعاء قال سبحانه :" ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) الأعراف/55 ،
9. ألا ينشغل بالدعاء عن أمر واجب مثل فريضة حاضرة أو يترك القيام بحق والد بحجة الدعاء. ولعل في قصة جريج العابد ما يشير إلى ذلك لما ترك إجابة نداء أمه وأقبل على صلاته فدعت عليه فابتلاه الله .
قال النووي رحمه : " قال العلماء : هذا دليل على أنه كان الصواب في حقه إجابتها لأنه كان في صلاة نفل والاستمرار فيها تطوع لا واجب وإجابة الأم وبرها واجب وعقوقها حرام ..." صحيح مسلم بشرح النووي (16/82).
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هذا واتـقدم لكم باسمى آيات الاعتـذار على الاطالة , والشكر والتـقدير على تكرمكم بالمشاركة .
داعية الله العلي العظيم أن يوفـقكم الى كل خير , ويرزقكم الزوج الصالح الذي يرعى حق الله فيكم ويطرح بينكم الود والوئام ويرزقكم الذرية الصالحة البارة باهاليها أأأمـين .
وتـقبلوا مني أعذب وأرق تحية محبة في الله , وفائق الاحترام والتـقد ير ,
ولكم خالص الدعوات في ظهر الغيب
وفي امان الله وحفظه








رد مع اقتباس
قديم 10-17-2007, 11:08 PM رقم المشاركة : 6 (permalink)
معلومات العضو
ذكرى
مشرفة أفيــــاء المســك ومساعدة متابعة

الصورة الرمزية ذكرى

افتراضي رد: لمـن تقــول: أريد زوجًا صالحًا ..فماذا أفعل؟؟ "لغير المتزوجات"






مجهود رائع منكِ اختي الحبيبه السلفيه

فجزاك الله خيرا

وبارك الله بكِ








نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة








توقيع ذكرى
 
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يـــارب احفظ والـــديّ وأجعلــني بـارة بهمــــا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لمـن, أريد, لغير المتزوجات, أفعل؟؟, تقــول, صالحًا, زوجًا, فماذا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, vBulletin Solutions, Inc.
المشاركات والردود تعبر عن كاتبها وليس عن المنتدى أو إدارته
تنفيذ ستايلات المسك بواسطةGracefulcolor
جميع الحقوق محفوظة لشبكة المسك الإسلامية النسائية

a.d - i.s.s.w

Check Google Page Rank