تابعوا مع إيمان سلسة أوائل ... أول من..؟؟؟؟

إيمان · 03-10-2005, 10:59 PM

الأوائل في دخول الجنة

إن أول البشر دخولا إلى الجنة على الإطلاق هو رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وأول الأمم دخولا إلى الجنة هم أمته، وأول من يدخل الجنة من هذه الأمة هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
وقد وردت الأحاديث في ذلك ، فروى مسلم في صحيحه عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنا أول من يقرع باب الجنة ).
وروى مسلم عن أنس أيضا ، قال : قال رسول الله صلى اله عليه : ( آتي باب الجنة فأستفتح ، فيقول الخازن: من أنت ؟ فأقول محمد . فيقول : بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك )
وثبت في الصحيحين وسنن النسائي عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ، نحن أول الناس دخولا الجنة )
وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( آتاني جبريل فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي ) فقال أبو بكر : وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي ).
أما أول زمرة تدخل الجنة فقد وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : ( إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين على آثارهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة، قلوبهم على قلب واحد، لا اختلاف بينهم ولا تباغض يسبحون الله بكرة وعشيا ، لا يسقمون فيها ولا يموتون، ولا ينزفون [لا يسكرون ] ، آنيتهم من الذهب والفضة ، وأمشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الألوة [ عود الطيب ]، ورشحهم المسك ).

روى الترمذي بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عرض عليّ أول ثلاثة يدخلون الجنة : شهيد ، وعفيف متعفف ، وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه .

[move=up]

لنا عودة كونوا معنا

[/move]

نور الهدى · 03-10-2005, 11:15 PM

الإخت الغالية إيمان ، لاحرمتي الأجر والثواب
موضوع رائع ... ومشوق

اللهم امتنا مبيتة الشهداء
اللهم لا تمتنا إلا وأنت راضٍ عنا ياارحم الراحمين

اختي اتمي بارك الله فيك ... ونحن معك متابعون

إيمان · 03-11-2005, 02:18 PM

أول من تسعر بهم جهنم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
‏ إن أول الناس ‏ ‏يقضى ‏ ‏يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال
فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال جريء
فقد قيل ثم أمر به فسحب ‏ على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ
القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت
فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد
قيل ثم أمر به فسحب ‏ على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله ‏ عليه وأعطاه من
أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من
سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو ‏ ‏جواد ‏
‏فقد قيل ثم أمر به فسحب ‏ على وجهه ثم ألقي في النار ) رواه مسلم

شكرا لمرورك غاليتي نور ... وجمعنا الله بكم في واسع جنانه

[move=down]

لنا عودة بإذن الله كونوا معنا
[/move]

إيمان · 03-15-2005, 08:54 PM

أول من أرى النداء

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
هو عبدالله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج ، له ولأبيه صحبة ، شهد بدراً والعقبة مع رسول الله r وكان الذي أرى النداء .
عن سعيد بن المسيب : عن عبدالله بن زيد : عن عبد ربه قال : لما أجمع رسول الله r أن يضرب بالناقوس فيجتمع الناس للصلاة وهو له كاره موافقة النصارى ، إذ طاف بي من الليل – وأنا نائم – رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوساً فقلت : يا عبدالله أتبيع الناقوس قال : وما تصنع به ، قلت : ندعو به إلى الصلاة ، قال : أفلا أدلك على خير من ذلك ، فقلت : بلى ، قال : تقول : الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمداً رسول الله أشهد أن محمداً رسول الله ، حي على الصلاة حي على الصلاة ، حي على الفلاح حي على الفلاح ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله .
قال : ثم استأخر غير بعيد قال : ثم تقول إذا أقمت الصلاة : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمداً رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله .
فلما أصبحت أتيت النبي r فأخبرته بما رأيت ، فقال رسول الله r : " هذه رؤيا حق إن شاء الله " ثم أمر بالتأذين ، فكان بلال يؤذن بذلك ويدعو رسول الله r إلى الصلاة .
وقال محمد بن عمر : حدثني كثير بن زيد عن المطلب عن محمد بن عبدالله بن زيد قال : توفي عبدالله سنة ثنتين وثلاثين وهو ابن أربع وستين وصلى عليه عثمان ، ويكنى أبا محمد ذكره أبو نعيم في الصحابة نقلاً عن الزهري ، ونقله الحافظ عن المديني عن كثير ثم نقل عن الحاكم قوله : الصحيح أنه قتل بأحد فالروايات كلها منقطعة ، وخالف ذلك في المستدرك وفي الحلية في ترجمة عمر بن عبدالعزيز أن ابنة عبدالله بن زيد دخلت عليه وذكرت أن أباها استشهد بأحد فأعطاها ما سألته .
قال أبو القاسم : وقد روى عن النبي r غير هذا الحديث ، قال الحافظ : وقال ابن عدي : لا نعرف له شيئاً يصح غيره وأطلق غير واحد أنه ليس له غيره وهو خطأ فقد جاءت عنه عدة أحاديث ستة أو سبعة جمعتها في جزء مفرد وحديثه عند الترمذي من رواية ابنه محمد بن عبدالله وصححه ، وفي النسائي له حديث أنه تصدق على أبويه ثم توضأ .
عن عبدالرحمن بن أبي ليلى أن عبدالله بن زيد قال : رأيت في المنام رجلاً نزل من السماء عليه بردان أخضران أو ثوبان أخضران فقام على جذم حائط ثم نادى بالأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر مثنى مثنى ، ثم قعد قعدة ثم أعاد ، فأقام مثنى مثنى ، فذكرت ذلك لرسول الله r فقال : " نعم ما رأيت علمها بلالاً " .

نور الهدى · 03-18-2005, 02:38 PM

بوركتي ايمان على هذا الموضوع الرائع .... فموضوعك هذا اخيتي مفيد و.......

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إيمان · 03-18-2005, 08:20 PM

أول من جهر بالقرآن بمكة من أصحاب النبي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
حديثنا اليوم عن أول من جهر بالقرآن بمكة من أصحاب النبي r ، إنه الصحاب الجليل عبدالله بن مسعود ، فمن هو عبدالله بن مسعود ؟
إنه أبو عبدالرحمن عبدالله بن مسعود بن الحارث بن الهذلي حليف بني زهرة سكن الكوفة وابتنى بها داراً جانب المسجد ، كان أحد الثمانية الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح ، وكان أول من جهر بالقرآن بعد رسول الله r بمكة ، وهو أول من أفشى القرآن بمكة من في رسول الله r ، وكان يوقظ النبي r إذا نام ويستره إذا اغتسل ويرحل له إذا سافر ويماشيه في الأرض الوحشاء ، أحد النفر الذين دار عليهم القضاء والأحكام من الصحابة .
عن الذهبي عن موسى بن عقبة قال : وممن قدم من مهاجرة الحبشة الهجرة الأولى إلى مكة على رسول الله r : عبدالله بن مسعود ثم هاجر إلى المدينة ، عن محمد بن إسحاق قال : فيمن شهد بدراً وفي مهاجرة الحبشة : عبدالله بن مسعود ، حليف بني زهرة . زاد الفروي : وهو ابن أم عبد . عن ابن عمر : أن رسول الله r قال لابن مسعود : " يا ابن أم عبد " .
سمعت يحيى بن معين يقول : عبدالله بن مسعود يكنى أبا عبدالرحمن وكان على القضاء وبيت المال بالكوفة عاملاً لعمر .
عن ابن عباس قال : إن النبي r آخا بين الزبير وابن مسعود ، وقال الحافظ : آخا النبي r بينه وبين الزبير ، وبعد الهجرة بينه وبين سعد بن معاذ .
قال عبدالله : لقد رأيتني سادس ستة وما على الأرض مسلم غيرنا .
عن عمر بن الخطاب قال : مر النبي r وأنا وأبو بكر معه بعبد الله بن مسعود وهو يقرأ فاستمع لقراءته ، فسجد عبدالله والنبي r خلفه فقال : " سل تعطه سل تعطه " ثم مضى النبي r فقال : " من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأه من ابن أم عبد " .
عن الشعبي قال : أول من ولي قضاء الكوفة عبدالله بن مسعود .
عن عبدالله بن عمرو قال : لا أزال أحب ابن مسعود لما بدا به النبي r فقال : " خذوا القرآن من أربعة : من ابن أم عبد وأبي ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة " .
عن زر بن حبيش قال : قال عبدالله ابن مسعود : لقد قرأت من في رسول الله r بضعاً وسبعين سورة وإن لزيد بن ثابت لذؤابتين .
عن أبي موسى قال : أتيت رسول الله r وأنا أرى ابن مسعود من أهل البيت .
عن أبي إسحاق قال : سمعت عبدالرحمن بن يزيد قال : قلنا لحذيفة : أخبرنا عن رجل قريب السمت والهدي والدل برسول الله r حتى نلزمه ، فقال : ما أعلم أحداً أقرب سمتاً وهدياً ودلاً برسول الله r حتى يواريه جدار بيته من ابن أم عبد .
عن سعيد بن المسيب قال : كأني أنظر إلى ابن مسعود ، عظيم البطن خمش الساقين .
عن إبراهيم قال : كان عبدالله لطيفاً فطناً .
عن نفيع – مولى ابن مسعود – قال : كان عبدالله من أجود الناس ثوباً أبيضاً .
عن أبي وائل : أن ابن مسعود رأى رجلاً قد أسبل ، فقال : ارفع إزارك ، فقال : وأنت يا ابن مسعود فارفع إزارك ، فقال عبدالله : إني لست مثلك ، إني بساقي خموشة وأنا أؤم الناس ، فبلغ ذلك عمر ، فجعل يضرب الرجل ويقول : أترد على ابن مسعود .
مات ابن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين ودفن بالبقيع وصلى عليه عثمان ، وقيل : الزبير ، وقد قيل : صلى عليه علي ، وأثبت القولين أنه صلى عليه عثمان ، قال ابن عمر : وتوفى وهو ابن سبع وستين سنة .
موقع الدعوة والدعاة
http://www.dawa*********.info/firsts5.php

نور الهدى · 03-24-2005, 05:12 PM

نتابعك ايمان في موضوعك الرائع هذا ..... فزيدينا اخيتي ....

الأوائل ....

بنت الشهباء · 03-24-2005, 06:42 PM

أخيتي إيمان : بارك الله بك على هذه السلسلة المتميزة التي يجب والله علينا أن نتدبرها ونعيها في قلوبنا ونحملها في أرواحنا لتنطق بها صدورنا ونعمل ونتعلم منها لنخرج أمتنا من كبوتها وسباتها العميق ..

بوركت يا حبيبة وجزاك الله خيرا

إيمان · 03-24-2005, 09:34 PM

أول من نصر الإسلام امرأة

لما بدأت بوادر هذا الدّين
ولما حلّ برسول الله صلى الله عليه وسلم ما حلّ
ونزل به ما لو نزل بالجبال لدكّها دكّـاً
رجف فؤاد الحبيب صلى الله عليه وسلم
وارتعدت فرائصه
وخاف مما نزل به وطرأ عليه

لم يجد قلبا أقرب من قلب خديجة
ولم يلجأ بعد الله إلا إليها

فعاد إليها وهو يقول : زمّلوني زمّلوني ... دثّروني دثّروني

فوَقَفَتْ خديجة رضي الله عنها إلى جانب النبي صلى الله عليه وسلم في موقف يعجز عنه آحاد الرجال وَقَفت صامدة ثابتة
لقد وقفت موقف الثبات
حالفة بالله لا يُخزي الله رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولكنها لم تُبادره بالسؤال بل زملته حتى ذهب عنه الروع

فلما قال عليه الصلاة والسلام لحبيبته وحليلته : أي خديجة ! ما لي ؟ لقد خشيت على نفسي . ثم
أخبرها الخبر .
فانبرتْ تحلف وتُقسِم بالله بل وتُبشِّره ! :
كلا ، أبشر ، فو الله لا يخزيك الله أبدا .
ثم طيّبت نفسه وعلّلت قسمها ، بل وأتبعته بقسم آخر
فقالت :
فو الله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكلّ ، وتكسِب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق .

ثم لم تكتفِ بذلك بل انطلقت به خديجة رضي الله عنها حتى أتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة
فقالت له خديجة : أي ابن عم اسمع من ابن أخيك .
فقال ورقة : يا ابن أخي ماذا ترى ؟فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى ، فقال ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى ، يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يُخرجك قومك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوَ مخرجيّ هم ؟! فقال ورقة : نعم ، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عُودي ، وإن يُدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا . والقصة في الصحيحين .

فمن تمام نُصرة خديجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن هدّأت روعه وفعلت به ما طلب من التّغطية ، ثم طيب نفسه بما تعرفه عنه من خصال البِـرّ والخير ، ثم ذهبت به إلى من تعلم منه النّصح لها ولزوجها ، ذهبت به إلى رجل صالح ، هو ورقة بن نوفل الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين . رواه الحاكم وصححه .

فَحُقّ لخديجة بعد ذلك أن لا ينساها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بعد موتها بل حفظ لها العهد والودّ

ولما أكثر النبي صلى الله عليه وسلم مِن ذكر خديجة قالت عائشة رضي الله عنها وقد غارت : ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق ! قد أبدلك الله عز وجل بها خيراً منها . قال : ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها ؛ قد آمَنَتْ بي إذ كفر بي الناس ، وصدقتني إذ كذبني الناس ، وواستني بمالها إذا حرمني الناس ، ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء . رواه الإمام أحمد .

بل ويرتاح عليه الصلاة والسلام ويهتز سرورا لاستئذان أشبه استئذان خديجة ! ولصوت أشبه صوت خديجة رضي الله عنها
ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة ، فارتاع لذلك ، فقال : اللهم هالة ! قالت : فَغِرْتُ ، فقلت : ما تذكر من عجوز من عجائز قريش ! حمراء الشدقين ! هلكت في الدهر ، قد أبدلك الله خيرا منها .

قال العيني رحمه الله : قوله : فعرف استئذان خديجة " أي تذكر استئذانها لشبه صوتها بصوت خديجة وقوله " فارتاع لذلك " من الرّوع أي فزع ، ولكن المراد لازمه وهو التغير ، ويُروى " فارتاح " بالحاء المهملة أي اهتز لذلك سروراً . اهـ .
قلت : رواية " فارتاح " رواها مسلم .

ومن وفاءه صلى الله عليه وسلم لها أنه كان يشتري الشاة فيذبحها ثم يبعث بها لصواحب خديجة رضي الله عنها .قالت عائشة رضي الله عنها : ما غِرت على امرأة ما غِرت على خديجة ، ولقد هلكت قبل أن يتزوجنى بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ، ولقد أمره ربّه عز وجل أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة ، وإن كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها . رواه البخاري ومسلم .

فبُشِّرت ببيت في الجنة لأجل ما وقفته من مواقف في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولتثبيتها له .

فأول نصر لهذا الدّين كان على يد امرأة

فَحُقّ للنساء أن يفخرن بهذا الإنجاز

ولو كان النساء كمثل هذي = لفُضِّلت النساء على الرجال
وما التأنيث لاسم الشمس عيب = ولا التذكير فخر للهلال
******************************doPoem(0)*********************************

نور الشام · 03-25-2005, 12:27 AM

إيمـــــــــــــــان الحبيبة

لم أتوقع أن تكون السلسلة بهذه الروعة

معلومات متميزة صيغت بإطار شائق

لا حرمنا لفتاتك المسكية التي يفوح شذاها في كل المسك

دمت متميزة

لـك يـا شــام
الإثنين 21/5 مقتل 7 أشخاص في سوريا اليوم ومظاهرات ضد نظام الأسد في كثير من المدن في سوريا الحبيبة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

تابعوا مع إيمان سلسة أوائل ... أول من..؟؟؟؟

مسك المجالس