عندما تعلو القلوب مشاعر الغضب والخصومه

كثيرا من الناس هداهم الله في لحظات الغضب تسيطر على قلوبهم
الاحقاد والضغائن وتمتلىء النفوس بالقطيعة والصد والعياذ بالله
وانما هي شيطان تغلب على مشاعر العفو والصفح والتسامح
فماذا قيل في ذلك وما ذكره السلف في الخصومه :
واستعن بالله في كل أمر، واستخر الله في كل حال،
وما أرادك الله له فاترك الاعتراض فيه، وكل عمل تُحب
أن تلقى الله به فألزمه نفسك، وكل أمر تكرهه من غيرك فاعتزله من أخلاقك،
وكل صاحب لا تزداد به خيرًا في كل يوم فانبذ عنك صحبته،
وخذ بحظك من العفو والتجاوز".
يشير الحارث المحاسبي -رحمه الله -
إلى أنك إذا وقعت في خصومة مع إنسان فالعفو والتجاوز
خير لك مردًا من الاستمرار واللدد في الخصومة،
وقد صدق -رحمه الله تعالى-
فإن الخصومة تمحق الدين وتشغل العقل،
وتقتل طمأنينة القلب والخاطر، وتقض المضاجع،
وتجعل سويداء الإنسان جحيمًا دائم الاستعار والاتقاد،
فالعفو والتجاوز - وإن صاحبه هَضْم وغَبْن-
أغنمُ حظًا إذ يقضي على هذه الآثار كلها،
ويعوض بدلاً منها الراحة والسكينة والفضل والإحسان.

وقد وقعت لأحد أتباع التابعين: سَلْم بن قتيبة الباهلي البصري
خصومة بينه وبين ابن عم له، فلجّ سَلْم فيها حتى انتهت به إلى مجلس القضاء، ثم عدل عنها إكرامًا لنفسه فكان من الغانمين،
قال سلم بن قتيبة: مر بي بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة -
يعني:وهو في مجلس القضاء ينتظر المحاكمة بينه وبين خصمه -
فقال: ما يُجلسك هاهنا؟ قلت: خصومة بيني وبين ابن عم لي،
ادّعى أشياء في داري، فقال بشير: إن لأبيك عندي يدًا،
وإني أريد أن أجزيَك بها، والله ما رأيت شيئًا أذهب للدين
ولا أنقص للمروءة ولا أضيع للذة ولا أشغل للقلب من الخصومة.
قال سلم بن قتيبة: فقمت لأنصرف، فقال لي خصمي:
مالك؟ قلت: لا أخاصمك، قال: إنك عرفت أن الحق معي ؟
قلت: لا، ولكن أكرم نفسي عن هذا، وتركت الخصومة.
(حكاها الإمام الغزالي في الإحياء، وابن أبي الدنيا في "كتاب الصمت").

قال الشيخ عبد الفتاح أبو غدة -رحمه الله-:
والإنسان إذا ناله الأذى من الناس، وصبر عليه،
وسامح فيه، ولم يفكر بالانتقام والمقابلة من مؤذيه
كان عاقبة أمره أفضل من عاقبة المنتقم لنفسه المقابل
للسيئة بجزائها؛ وذلك أنه إذا تسامح وحلم وتنازل وكرم،
يشهد في نفسه ومشاعره مشهد السلامة وبرد القلب كما
يشهد مشهد الأمن وهدوء البال.

وقد رُويت أبيات للإمام الحافظ الفقيه "أبي شامة المقدسي"
وقد جرى عليه اعتداء عظيم وأذى شديد على جسمه وبدنه،
وقد شارف السبعين من العمر فقيل له: اجتمع بولاة الأمر
ليأخذوا لك الحق؛ وينتصروا لك، فقال هذا الأبيات:
قلت لمن قال:
أما تشتكي ما قد جرى فهو عظيم جليل
يُقيضُ اللهُ تعالى لنا من يأخذ الحق ويشفى الغليل
إذا توكلنا عليه كفى فحسبنا الله

منقول:confused:

بارك الله فيك أختي

سلمت يداك على هذا الموضوع القيم

دمت بسلام

بارك الله فيك اختي
موضوع مفيد وجميل فكم نحتاج الى التصالح والسلام
بوركت...