البوابة القاعات الصوتية امركز تحميل حلقات القرءان دورات المسك مكتبة المسك سجل الزوار تواصل معنا التسجيل
أخبار إقرأ   السلام عليكم :تم بحمد الله وضع أسماء المقبولات في الإنطلاقة السابعة لبرنامج اقرأ http://www.almeske.net/vb/t34315.html وارتق للمزيد على هذا الرابط. أخبارإقرأ
ولا دورة الفرقان دورة الأرعين
],قريبا
منتدى مسلمة
لـك يـا شــام
الخميس 17/5 لجان التنسيقيات تعلن عن مقتل6 أشخاص من المدنيين في سوريا على يد النظام وقواته ومداهمات وقصف في جورة الشياح والخالدية
جـديدنا لماذا لم يرد علي (اخر مشاركة : نبض القلوب - عددالردود : 3 - عددالزوار : 27 )           »          ** صفحة تواصل طالبات الدورة الثانية لإعداد معلمات التجويد ** (اخر مشاركة : ياسمين الشام. - عددالردود : 424 - عددالزوار : 11203 )           »          سؤال حول بررنامج الفوتوشوب (( ؟ )) (اخر مشاركة : " أمـــل الأُمّـــة " - عددالردود : 60 - عددالزوار : 1462 )           »          برنامج الاتقان لتلاوة القرأن للشيخ أيمن سويد (اخر مشاركة : ياسمين الشام. - عددالردود : 16 - عددالزوار : 12043 )           »          تفريغ حلقات شرح التجويد للدكتور أيمن سويد (اخر مشاركة : ياسمين الشام. - عددالردود : 7 - عددالزوار : 1426 )           »          صفحة تطبيق الدرس الثالــث والعشـــرون+ الدـرس الرابـــع والعشــرون دورة الفوتوشـوب (اخر مشاركة : " أمـــل الأُمّـــة " - عددالردود : 17 - عددالزوار : 231 )           »          كارتون حكاية التجويد للأطفال (اخر مشاركة : ياسمين الشام. - عددالردود : 9 - عددالزوار : 160 )           »          هدية لحبيباتي المسكيات... تفضلن (اخر مشاركة : ياسمين الشام. - عددالردود : 5 - عددالزوار : 37 )           »          طوق خواطري (اخر مشاركة : ياسمين الشام. - عددالردود : 1 - عددالزوار : 6 )           »          هيا معا لننشط عقلنا (اخر مشاركة : بنت الامل - عددالردود : 14 - عددالزوار : 117 )           »         
العودة   شبكة المسك الإسلامية النسائية > البوابة إلى العلم الشرعي ( ميراث الأنبياء) > الرقائق واللطائف

ابحث في شبكة المسك الإسلامية



إضاءات

الرقائق واللطائف


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 01-26-2007, 07:04 AM رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي إضاءات

(1)
واصطبر عليها
الكاتب: د. يحي بن إبراهيم اليحي
يقول أحد الأخيار :

كنت أتعب نفسياً وجسدياً حينما أوقظ أولادي لصلاة الفجر من صعوبة إيقاظهم وشدتهم علي ، وأحياناً أهم بتركهم على فرشهم نائمين محتجاً لنفسي بأنهم بالغون والمسؤولية تقع عليهم فأرتاح لهذه الخاطرة وبخاصة أنها توافق رغبتي في التبكير إلى الصلاة حتى قرأت قول الله تعالى :{ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ...}
فتجددت حياتي بهذه الآية وأصبحت أجد لذة حينما أوقظهم للصلاة وتغير خطابي وأسلوبي معهم في الإيقاظ لعلي أدخل تحت هذه الآية .






توقيع عطاء
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:06 AM رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي

(2)
بسم الله الرحمن الرحيم

الجليس المحبوب

الإنسان مدني بطبعه، ولا يطمئن ويعيش إلا بالخلطة مع بني جنسه، ولهذا كان الحبس عن الناس من العقوبات التي يكرهها سائر الناس الأسوياء.

والجليس المحبوب والمقدَّر والذي يُفرح بمجالسته ويتنافس الناس عليه
هو من يتصف بإحدى الصفات التالية:

1 - علم ينتفع الناس به.
2 - حسن الأدب وخفة الروح وجمال المزاح والمداعبة.
3 - المبادرة بالخدمة والمسابقة فيها والتنافس عليها.
4 - الكريم الذي يبذل للناس ماله وجاهه.
ومن لم يتصف بإحدى هذه الصفات فليعلم أنه ثقيل على الناس، ومجالسته مجاملة يهتم له، ويفرحون بفراقه.






آخر تعديل عطاء يوم 01-26-2007 في 07:11 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:08 AM رقم المشاركة : 3 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي


(3)
لا تنشغل ولا تشغل بالك بمن أساء إليك
يحكى أن رجلاً صالحاً يجالس أحد الملوك ويأخذ مقعده مقابل الملك في المجلس وكان يكثر أن يقول للملك (( أحسن إلى المحسن وأما المسيء تكفيك إساءته ))
والملك يستمع له ولكن لم يستوعب الأمر تماماً .

وفي أحد الأيام قام أحد الحاسدين لهذا الرجل الصالح وطلب منه زيارة منزله وأنه قد أعد له وجبة طعام احتفاءً به ولما حضر الرجل الصالح إلى منزل الحاسد رحب به وقدم له الطعام وقدم له في طبق ثوم وبصل ، فأكل الرجل الصالح من الطعام وترك الثوم والبصل ....

******************************doPoem(0)*********************************






آخر تعديل عطاء يوم 01-26-2007 في 07:13 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:15 AM رقم المشاركة : 4 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي


(4)
تربية على اليقظة الدائمة
لقد جاء المنهج النبوي بتربية المسلم على اليقظة وحضور القلب في جميع أحواله ، حتى في أموره الاعتيادية اليومية فأمره بتقديم الرجل اليمنى في لبس حذائه وبدئه باليسرى عند خلع نعليه ، والدخول باليمنى إلى المسجد والمنزل وعند الخروج من الحمام ، والبداءة باليسرى عند الخروج من المنزل والمسجد وعند الدخول للحمام وهكذا . وشرع لنا ذكر خاص عند كل عمل ، وأمرنا بالاحتساب في كل عمل (( إنما الأعمال بالنيات ))
فهل يبقى مع ذلك غفلة ؟ إذا فكيف نغفل !






آخر تعديل عطاء يوم 01-26-2007 في 07:18 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:19 AM رقم المشاركة : 5 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي


(5)
التمحور حول الذات

بعض الناس همته وتطلعاته ونظراته وهمومه حول نفسه وذاته، وإن تحدث عن غير ذلك فهو من باب المشاركة والمجاملة وحب الظهور، ولهذا تجده يحامي عن نفسه ويطلب لها المعاذير في التخلي عن المشاركة في أعمال البر والخير وإعزاز دينه والذب عنه، وغفل عن قول الله تعالى {بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ}






رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:22 AM رقم المشاركة : 6 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي



(6)
عشر مضادات للنجاح

لعلك أخي الكريم تقف معي على السر في تلك الأذكار التي أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نكررها بعد كل فريضة إنها تعوذات من أمور خطيرة تعتبر حاجزا منيعا دون الانطلاق نحو الخير والفلاح والنجاح " اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل وغلبة الدين وقهر الرجال " " اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر
"






آخر تعديل عطاء يوم 01-26-2007 في 07:31 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:24 AM رقم المشاركة : 7 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي


(7)

الانتاج عند الغليان:


عن مالك بن دينار قال : (( إن صدور المؤمنين تغلي بأعمال البر ، وإن صدور الفجار تغلي بأعمال الفجور ، والله تعالى يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله ))






رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:25 AM رقم المشاركة : 8 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي


(8)
الشهرة

عجبت منها ومن طالبيها وكيف تتأبى على من حرص عليها وتقبل على من أدبر عنها غالبا ، كنت سائرا يوما مع ولدي فنبحت أمامنا كلاب فهرول الولد نحوها فهربت ، ثم تركناها وواصلنا سيرنا على الأقدام فلحقت بنا تنبح ، فقلت لولدي رأيت ما ذا حصل ، إن الشهرة أقرب ما تكون شبها بمثل الكلب أقبل نحوها تهرب منك ، واهرب منها تقبل عليك .

وهناك أمثلة كثيرة في القديم والحديث عن أناس هربوا من الشهرة فاشتهروا ، وآخرون لحقوها فتركوا ....






رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:27 AM رقم المشاركة : 9 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي


(9)
الشرهة القاتلة


أكثر ما يتعب الانسان ويسبب له النكد في العيش ، وتفتك به الأمراض ، وتسوء به العلاقات هو انتظار الوفاء بالحقوق والواجبات الشرعية من الآخرين تجاهه ، فالأم تنتظر قيام أبنائها بحقوقها على الوجه الشرعي ، والأب كذلك ، والزوجة من زوجها ، ولهذا تجد هذا النوع من الناس يدب إليهم الهرم والمرض أكثر من غيرهم ، ولقد عجبت من أحد السلف حين عصاه عبده قال له : ما أشبهك بسيدك أنت تعصي سيدك وسيدك يعصي ربه .


وقال أحد الآباء وكان أبناؤه يؤذونه فضلا عن ترك حقوقه فوجدته لا يتعبه ذلك ولم يمرض فإذا به قد وضع في نفسه أنهم أجانب سلطوا عليه فارتاح لذلك . ويرى بعضهم أنهم مجانين ينبغي الحذر منهم وإذا وقع له منهم شر قال أنا السبب إذ الواجب علي أن أتحفظ منهم .


وقالت لي امرأة بلغت الثمانين من عمرها حين ترفع البنت التي عندي صوتها علي وتخشن علي العبارة وأسمع منها سوء الأدب هذا أعتبر نفسي أنا الصغيرة وهي الكبيرة فأرتاح لذلك . ووجدت أكثر من هرم من الناس بسبب اعتماده على أولاده وكثرة زعله عليهم وانتظار برهم ومساعدتهم له . فليوطن أحدنا نفسه على أذى الخلق أياً كان حفاظاً على نفسه وإبقاءأً عليها .






رد مع اقتباس
قديم 01-26-2007, 07:29 AM رقم المشاركة : 10 (permalink)
معلومات العضو
عطاء
- أم مُعَـــاذ -
افتراضي


(10)
الحب في الله لايدخله الرياء

هكذا قال السلف وإنه لأمر يسير في ظاهره وعند الحديث عنه والتلفظ به ويسهل عند حضور العواطف مع الأصحاب والإخوان الصالحين .


ولكنه يبقى دعوى عند التحقيق وليس له أساس من الصحة بل هو حديث مجاملات وتأنيس للنفس وتقرب للآخرين بواسطته ، ولولا عظمة هذا الخُلُق وصعوبته على النفس غير المتربية لما كان صاحبه من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله .

إن لهذا الحب علامة وهي أنه لا يزيد في حال الوصل ولا يقل في حال الجفاء .

الكثير يبدي هذا الحب وينسى أنه متصل بعظيم باقي سبحانه وتعالى. فإذا تغير هذا الحب وتنكر الرجل لصاحبه في يوم من الأيام دل على أن هذا الحب متعلق بفان لا يبقى ولا يدوم وهو عرض من أعراض الدنيا .






رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
إضاءات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 03:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, vBulletin Solutions, Inc.
المشاركات والردود تعبر عن كاتبها وليس عن المنتدى أو إدارته
تنفيذ ستايلات المسك بواسطةGracefulcolor
جميع الحقوق محفوظة لشبكة المسك الإسلامية النسائية

a.d - i.s.s.w

Check Google Page Rank